Социально-философские предпосылки социологии как науки

Социология как специализированная область научного знания возникла в середине XIX в. в культурно и экономически наиболее развитых странах Западной Европы - Франции, Германии, Англии, где происходило интенсивное становление и развитие основ раннего буржуазного, или раннелиберального общества. Формирование классов, связных с развитием индустриального производства, возникновение новых форм социального неравенства, эксплуатации и политического господства, массовых социальных и политических субъектов (профессиональные союзы, политические партии и движения), социальные, в том числе революционные, изменения, требовали адекватной формы социального знания.

С учетом указанного, при изучении вопросов, охватывающих предысторию и социально-философские предпосылки социологии как науки следует обратить внимание на то, что до появления социологии имелись два вида знаний об обществе, которые существовали независимо друг от друга: философское (социальная философия) и эмпирическое. Так, Томас Гоббс
и Джон Локк в Англии, Шарль Монтескье и Жан-Жак Руссо во Франции создали социально-философские и политические концепции, раскрывающие основные социальные тенденции новой эпохи, центральное место
в которых занял гражданин, обладающий неотъемлемыми правами и свободами. Как члены гражданского сообщества граждане заключают "общественный договор" с государством: делегируют ему часть своих прав в обмен на защиту своих гражданских прав и свобод. Однако подобные концепции выражали лишь начальные, недостаточно дифференцированные состояния раннелиберального общества и имели лишь теоретическое, а не эмпирическое обоснование. Эмпирическое знание того времени об обществе возникло для решения практических задач. Ламбер Кетле (1796-1874) утверждал, что социальная жизнь и физические явления подчиняются законам одного порядка и должны изучаться точными методами математической статистики, ввел понятие "социальная физика". Данный термин был вынесен в название его книги "О человеке и развитии его способностей, или Опыт социальной физики" (1835). Решение практических задач в области государственного управления, способствовало развитию теорий, расширяющих применение математических методов для анализа социальных изменений в обществе. В Англии XVII–XVIII вв. это была "политическая арифметика", которая использовала количественные методы изучения причин и тенденций смертности, анализа результатов первых переписей населения (Дж. Граунт, В. Петти, Э. Галлей). В Германии подобный статистический анализ осуществляло так называемое государствоведение (Staatswissenschaft), т. е. учение о массовых явлениях и фактах
жизни государства. Такого рода эмпирическое знание стало важной предпосылкой возникновения социологии – эмпирической предсоциологией. Таким образом, социология возникла в результате теоретического поиска
и обоснования знания, которое соединяет теорию с эмпирическим обоснованием и позволяет субъектам достигать практических успехов.

При изучении вопроса об объекте и предмете социологии, следует исходить из того, что в качестве объекта исследования науки обычно понимают часть окружающего нас объективного или субъективного мира, существующую в качестве реальности независимо от нашего знания о ней. Предмет науки является логической реконструкцией объекта науки посредством принимаемой исследователем системы понятий и категорий. Предмет науки содержит воспроизведение определенного фрагмента реальности на абстрактном уровне посредством установления, составляющих его закономерных связей и отношений. Предметом социологии и являются возникающие между индивидами и их группами социальные связи и отношения, обладающие атрибутом "социальности". Социальное возникает, проявляется и передается через деятельность людей, - каково содержание и характер их деятельности, таковы и социальные качества и характеристики социального субъекта. "Социальное", как результат деятельности и взаимодействия людей, выступает характеристикой отдельного человека (индивида), групп людей, общественных институтов. Оценивая социальные качества и характеристики других людей, человек предугадывает вероятность совершения ими конкретных действий, поступков. Все продукты жизнедеятельности человека социальны, поскольку они результат взаимодействий, связей и отношений. Реальность, как материальный, предметный, объективно существующий в действительности мир (объективная реальность), частью которого является человек, и мир создаваемый индивидуальным и коллективным сознанием (субъективная реальность) социальна в силу того, что она создается и воспроизводиться деятельностью и взаимодействием людей и их коллективов, сознательно ставящих и реализующие свои интересы и цели. Изменение социальной реальности как продукта деятельности людей, ведет к изменению социальных связей, отношений, закономерностей, т. е. "социального", составляющих предметную область социологии.

Анализируя "социальное" следует обратить внимание на то, что люди, их группы и коллективы обладают различными социальными качествами, поскольку их жизнедеятельность протекает в различных, нетождественных (что не исключает сходства) условиях социальной реальности. Тем самым люди имеют различные представления (мнения) о социальной реальности на основе индивидуального и коллективного опыта повседневной жизни. Отсюда и различное понимание, оценка социальной реальности у различных социальных и возрастных групп.