Социология религии 6

Содержание

Введение

Социология религии - это часть социологического знания, которое определяет религию как сложное социальное явление. Религия имеет различные социальные проявления, все зависит от того, с какими социальными процессами она вступает во взаимодействие. Другими словами, социология религии рассматривает место и роль религии в обществе, развитие религии и церкви, отношения различных социальных и национальных общностей к религии, типы религий, внутреннюю структуру, функции религии, религиозные организации.

Социология религии не берется отвечать на вопрос об истинности или ложности тех или иных положений вероучения, религиозных догм (существует ли Бог, загробный мир, божественное провидение, предопределение и т.п.). Религия изучается социологией как социальный факт, как одна из реально существующих систем мировоззрения, социальных норм и ценностей в том аспекте, в каком оно выступает регулятором социального поведения личности, группы, больших масс людей.

Социология религии - это отрасль социального знания, предметом которой является религия как элемент социальной системы и один из важнейших факторов жизни общества. Религию можно охарактеризовать как сложное многоуровневое социальное образование, специфика и смысл существования которого определяются потребностью общества в священном. Понятие священного или сакрального (от лат. „удаленное", „запретное", „существующее отдельно") является смысловым центром всякого исследования религии. Противоположностью сакрального выступает профанное – рутинное, обыденное, мирское, лишенное тайны. Основу религиозности как социального феномена составляет способность и потребность человеческого общества чувствовать различие сакрального и профанного и поддерживать дистанцию между ними.

Специфика социологического изучения религии заключается в том, что его предметом является не религия сама по себе в ее содержательном многообразии, а то, какие функции она выполняет в обществе, почему она возникает и существует, что заставляет людей объединяться в религиозные группы. Социология религии изучает сложные отношения, существующие между религиозной традицией и непосредственным религиозным опытом верующих, а также специфику представлений о сакральном в различных обществах и культурах.

Социологический подход определяет религию как общественное явление, как важный структурный компонент общества. Социология религии исследует обращение различных социальных и национальных групп к религиозному миропониманию, типы религиозности, соотношение религии и атеизма.

1. Социология религии: предмет, объект, развитие.

Исследование религии основывается на общей социологической теории и методологии социального познания. Религия, как объект исследования, рассматривается во всех разнообразных связях и взаимодействиях, в единстве теории и практики, объективного и субъективного

Предмет социологии религии на сегодняшний день продолжает формироваться. В научной литературе существует несколько подходов к проблеме определения предмета социологии религии;

1) предметом изучения социологии религии выступают социальные условия, которые вызвали к жизни религию, а также место и роль религии в функционировании и развитии социальной системы;

2) предметом изучения социологии религии выступает религиозность членов общества;

3) предметом социологии религии выступает социальное развитие религии, социальные закономерности ее возникновения и функционирования, социальная структура религии и взаимодействие ее элементов, место и роль религии в социальной системе, а также влияние религии на другие элементы социальной системы и специфику обратного влияния системы на религию;

4) предметом исследования являются отношения религии и ее социальных функций, закономерности влияния общественных отношений на религию, ее обратное влияние на общественную жизнь;

5) предметом изучения является религия как социальный феномен.

Предмет социологии религии можно определить исходя из предмета социологии вообще. Если согласится с тем, что предметом социологии являются социальные отношения, то вполне логично будет понимать под предметом специальной социологической теории - социологии религии - специфический вид социальных отношений, связанных с религией как социальным феноменом.

Таким образом, предметом социологии религии являются социально-религиозные отношения, которые возникают между людьми по поводу их места и роли в социальной подсистеме „религия", структура и функции этих отношений, взаимодействие с другими социальными отношениями.

Изучение религии как общественного явления возникает тогда, когда достаточно высокого уровня достигают науки об обществе, его развитии и функционировании.

Существенной чертой понимания корней религии стала так называемая теория обмана, впервые сформулированная голландским философом Бенедиктом Спинозой. Согласно этой теории религия – результат обмана простых людей в интересах монархии и духовенства, а также и необразованности людей. С позиции социологии религия впервые рассматривается в трудах Георга Гегеля, Людвига Фейербаха, Карла Маркса и Фридриха Энгельса. Взгляды этих мыслителей на концепцию происхождения религии разнообразны, но им присуща одна общая черта - попытка установить связь религии с государством. Например, Г. Гегель раскрывает противоречия между государством и религией; показывает связи религии с гражданскими правами и