Гендэрныя пытанні і культура Хопуэлла

Реферат на тэму

Гендэрныя пытанні і культура Хопуэлла

Гендэрныя пытанні і Хопуэлла Культура

У цэлым, пры разглядзе пытання аб краінах трэцяга свету, большасць скажа, што яны маюць вельмі падобныя характарыстыкі. Краіны трэцяга свету часта думаюць як месца бедны, што значна высокім узроўнем нараджальнасці, з'яўляюцца эканамічна залежнымі ад развітых краін, і не развіваліся ў сацыяльным дачыненні роўных правоў пытанні. Хаця многія з гэтых характарыстык рабіць прымяняюцца ў Шры-Ланку, апошні мае определенно выклікала некаторыя дыскусіі на тэму гендэрных пытанняў у слабаразвітых краінах. Такія пытанні, як прыняцце рашэнняў у сям'і, адукаваных жанчын і іх ролі ў грамадстве, і стаўленне да жанчынам у галіне занятасці будзе абмяркоўвацца. Як адзначалася раней, большасць пагодзіцца, што з далёкай перспектыве Шры-Ланка, здавалася б, слабаразвітых ў сацыяльным дачыненні роўных правоў. Адзін са спосабаў, які развянчалі гэта зман гэта, гледзячы на ролю мужчыны і жанчыны ў сям'і. Ёсць шмат пераменных, каб прымаць пад увагу пры позірку на ролю членаў сям'і, і хто мае баланс сіл: напрыклад, калі жонка працуе або не можа быць разгледжаны на абодвух канцах шкалы. Калі яна працуе, чым яе муж можа адчуць, што, паколькі яна робіць фінансавы ўклад, які яна мае больш права прымаць важныя эканамічныя рашэнні, якія могуць паўплываць на сям'ю. З іншага боку, ён можа адчуваць, як быццам яе Знаходзячыся ўдалечыні ад дзяцей у шкоду іх выхавання, і ў сваю чаргу ўскладае цяжар на сям'і пакідаючы жонку з некалькіх ўнутраных рашэнняў. Другая пераменная, якая павінна быць разгледжана, калі пражыванне ў сям'і мужа або, калі ён з сям'ёй жонкі. У гэтым выпадку можна было б выказаць здагадку, што ў залежнасці ад таго дома ў цяперашні час пражываў б у балансе гаварыць на сямейнае рашэнняў. Апошняя пераменная, якая будзе разглядацца ў тым, што шлюбная працягласці. Ці больш шлюбу абавязкова азначае, што фінансавыя і ўнутраныя рашэнні бытавых стане пароўну паміж мужам і жонкай? Адказы на гэтыя пытанні было прысвечана даследаванне, праведзенае Anju Малхотра і Марк Mather ў 1992 годзе. Даследаванне паказала, што, калі жонка працуюць, незалежна ад таго, ці не яны падзяляюць іх заработнай платы ці захоўваць іх, яны былі павелічэнні гаварыць аб фінансавых пытаннях. Тым не менш, ўнутраныя рашэнні аказаліся не такія вялікія, асабліва, калі заработная плата жонка знаходзіліся на сябе (Малхотра і інш. 1997: 620). Гледзячы на баланс сіл у дачыненьні да бытавых кампазіцыя, даследаванне паказала, што жонка амаль не кажу аб фінансавых пытаннях, калі жыў у доме бацькоў мужа, але ёсць некаторыя гавораць аб унутраных пытаннях. Процілеглая праўда Бо, калі сям'я пражывала ў доме бацькоў жонкі. Жонка правіла, мелі значны гаварыць аб фінансавай і ўнутраным пытаннях в последнее перевешивает два (Малхотра і інш. 1997: 620). Як жа тычыцца сямейнага працягласці, здаецца, што як сям'я расце разам ёсць некалькі з роляў. Муж становіцца ўсё больш зацікаўленымі ў пытаннях унутранай і жонка бярэ пэўную адказнасць за фінансавыя рашэнні (Малхотра і інш. 1997:620). Гэтыя высновы прывялі маёй даследчай групы лічаць, што народ Шры-Ланкі, як правіла, вельмі падобныя на тыя з заходніх таварыстваў, у адносінах да бытавых рашэнняў. Адукацыя з'яўляецца не тое, мы думаем пра тое, калі гаворым аб краінах, якія развіваюцца, многія мяркуюць, што гэта проста не варыянт для малазабяспечаных людзей. Хоць гэта горкая праўда, што эфекты многіх краінах трэцяга свету, падобна, што Шры-Ланка знаходзіцца на шляху да аднаўленні сябе. На працягу многіх гадоў гендэрнай разрыву паміж мужчынамі і жанчынамі навукоўцам неабходна паменшылася. У пачатку 1980-х адсоткаў ад агульнай колькасці людзей, якія маюць вышэйшую адукацыю, што жанчыны былі крыху вышэй 40%. Больш трывожны факт можа быць, што працэнт з паслядыпломныя навучанне была крыху вышэй за 25% (Ahooja-Пател К. 1979: 217). Большасць жанчын, праводзячы ступені, якая звычайна рабіў гэта ў выяўленчым мастацтве або катэгорыя адукацыі і вобласці падрыхтоўкі настаўнікаў, многія застаюцца ў баку ад такіх дысцыплін, як бізнес або інжынернае справа. Хаця гэтыя лічбы могуць здацца ошеломляющей Шры-Ланкі некаторыя абнадзейлівыя ў плане сацыяльнага забеспячэння. У цяперашні час праграмы ў мэтах заахвочвання жаночага адукацыі і памяншэння няроўнасьці жанчыны сутыкаюцца сёння. У пачатку 1990-х гадоў гендэрнай разрыву паміж грамотных мужчын і жанчын было ўсяго толькі 5% розніцы (Малхотра і інш. 1997: 602). Многія лічаць, што больш за прозападным Шры-Ланка стане больш незалежнай думкі і волі жанчыны будуць пашыраць, стварыўшы краіне мала няроўнасць. Жанчыны ў складзе працоўнай сілы сёння ў заходнім грамадстве многія асобы бар'ераў; гэта пасля многіх гадоў спрабуе ўдакладніць сацыяльна-эканамічнага статусу жанчын. У Шры-Ланцы, у сілу сваёй слабай эканомікі, работадаўцы могуць мець фактычныя скаргаў, якія могуць уплываць на прыбытковасць іх бізнесу. У цэлым у Шры-Ланцы, мужчыны, як правіла, лепш, чым жанчын як работнікаў. Некаторыя работадаўцы жалуются, што з-за магчымасці неабходна час для нараджаць дзяцей, што яно можа парушыць паток рабочай сілы. Многія мужчыны можа здавацца, што жанчыны ставяцца з незаслужаны фаворитизма, якія могуць выклікаць канфлікт. Іншыя лічаць, што фінансавае цяжар неабходнасці ўсталёўваць належныя ўмовы для размяшчэння жанчын можа стварыць занадта шмат страт, што яны не змогуць пераадолець яго. Тэмай абмеркавання найбольш здаецца, круцяцца вакол мацярынства папраўкі да Закону ад 197