Проблемный эксперимент с животными как средство гуманизации личности ребенка

Проблемный эксперимент с животными как средство гуманизации личности ребенка

Ю. А. Белоусов, А. В. Соловьева

В настоящее время очень серьезно встала проблема негуманного, потребительского отношения к природе в целом и к животному миру в частности. Отчасти это связано с тем, что большая часть городского населения на протяжении нескольких поколений лишена постоянного непосредственного общения с природой и уже не чувствует себя ее частью, а многие сельские жители перестали соотносить силу своего воздействия на окружающую среду с тем реальным натиском человека, который она в состоянии выдержать. Но в большей степени тому виной недостаток экологического воспитания и пренебрежение к формированию личности ребенка в период его школьного обучения. В связи с этим одной из актуальнейших задач школьного образования на сегодняшний день является воспитание гуманизма у подрастающего поколения. Одним из методом такого воспитания может служить непосредственное общение детей с животными.

"Чаще всего знакомство с окружающей средой в рамках программы средней школы осуществляется на уроках биологии. Между тем анализ структуры и содержания учебных планов по биологии показал, что на изучение экологии и этологии в целях экологического воспитания отводится слишком мало времени" [7]. Особенно сильно эта проблема затронула этологию и зоопсихологию. Зачастую, как показали результаты школьных биологических олимпиад, несмотря на явный интерес к поведению животных, даже самые успевающие ученики очень плохо в нем ориентируются. Кроме того, вопросы эти рассматриваются в курсе общей биологии, преподаваемой в 11 классе , что, по сути своей неверно, так как в связи с тем, что "большая часть тех нейрофизиологических свойств, которые характеризуют взрослого человека, складываются в самом юном возрасте" [5], утрачивается весь смысл воспитательной функции таких наук, как этология и зоопсихология. Именно поэтому очень важно учитывать, что процесс формирования личности (в период школьного обучения) особенно активно протекает в начальных и средних классах, где помимо знаний человек обретает те нравственные ценности и жизненные принципы, которые впоследствии могут предопределить как отношения системы человек-природа, так и отношения системы человек-человек. Изучение наук о поведении животных в старших классах неправомерно еще и потому, что во многих школах биология в 11-м классе не входит в число обязательных предметов и в связи с этим ее воспитательное значение практически сводится к нулю.

Господство физиологического подхода в изучении биологии и скудость информации о поведении животных сыграли весьма противоречивую роль: животное в глазах школьников стало представляться не иначе как примитивный рефлекторный механизм. По окончании школы многие ученики не имеют представления о том, что чувства и эмоции высших животных в сущности мало отличаются от человеческих (еще Дарвин упоминал об этом).

Между тем, как писал К.Лоренц, "в эмоциональном плане животные гораздо ближе к нам, чем обычно считается" [3]. Что же касается рассудочной деятельности, то на сегодняшний день уже точно известно, что высшим животным, в частности, млекопитающим, свойственны не только поведенческие реакции на уровне ситуации, но и довольно сложные психические процессы [1], такие, например, как обобщение и установление причинно-следственных связей. Об этом свидетельствуют опыты Н.Ладыгиной-Котс, В.Келера, Ло Сенг Цая и многих других ученых [4]. Более того, высокоорганизованным животным присущи интеллект и мышление как высшие формы психической деятельности [2].

Для того, чтобы полнее раскрыть ученикам средней школы эти процессы, мы предлагаем: во-первых, ознакомить их с результатами опытов выдающихся ученых-этологов и зоопсихологов в целях популяризации науки и современных ее достижений; во-вторых, учитывая, что "основной элемент любого обучения - мотивация - достижим лишь в условиях использования широкой гаммы обучающих экспериментов, среди которых заслуживает упоминания опыт непосредственного участия школьников в ряде практических видов деятельности" [7], мы рекомендуем к проведению на факультативных (или внеклассных) занятиях ряд гуманных, легко поддающихся воссозданию экспериментов с животными, которые дадут учащимся, помимо навыков бережного обращения с "братьями меньшими", также и представление об их мыслительных способностях.

В качестве одного из таких экспериментов мы можем предложить опробованный нами "тест на смышленость" Ло Сенг Цая [6], очень ярко иллюстрирующий способность животных к абстрактному мышлению.

Объектом для этого эксперимента послужили крысы; выбор испытуемых был обусловлен тем, что:

1). Крысы уже много лет живут бок о бок с человеком и в достаточной степени сумели приспособиться к сложным условиям обитания, где постоянно происходит смена окружающей обстановки. Поэтому лабораторные условия являются для крыс биологически адекватными.

2). Морфологическое строение этих животных располагает к развитию больших сенсорных способностей.

3). Крысы - общественные, высокосоциальные животные и, следовательно, обладают прекрасными способностями к научению. (В качестве доказательства можно привести научение путем подражания, а этот способ приобретения элементарных знаний, столь характерный для крыс [4], свойственен только высокоорганизованным животным).

4). Кроме того, кр