Что такое эмоции и как они раскручиваются?

Леонид Горинча

Цель этой статьи – дать ответ на вопрос: может ли человек быть полным хозяином всех своих эмоций? Или – может ли человек во всех ситуациях полностью управлять своими эмоциями при помощи определённых мыслительных установок?

Для начала — что такое эмоция? Эмоция — это психическое состояние, отражающее отношение человека к себе и к происходящему вокруг него. Каждая эмоция имеет свой определённый биологический маркер.

То есть при переживании человеком определённой эмоции, в кровь начинают выделятся определённые гормоны, этой эмоции соответствующие. Человек почти постоянно испытывает какие-нибудь эмоции, хоть и не всегда эти эмоции достаточно выражены, для того, чтобы он их замечал. Человек — это своеобразный минихимзавод, на котором беспрерывно происходят химические реакции. Только на химзаводе эти реакции запланированы производственным процессом и находятся под контролем. А у человека реакции происходят непроизвольно, хотя, в той или иной степени тоже могут контролироваться и регулироваться.

А есть ли на этот счёт другие мнения? Может, эмоции всегда могут контролироваться и регламентироваться? Да, есть и такая точка зрения. Вот тезис Н.Козлова, взятый мной из его `Формулы личности`:

`Любая эмоция проходит через наше воспитание и раскручивается только при идеологическом обосновании: `Я прав, моё переживание — правомерно`. Если же вы понимаете, что возмущаться оснований (или целесообразности) нет, то, пошипев, эмоция сворачивается и гаснет. Если эмоцию разрешили — она выходит на волю. Но она пока ещё бледная и неживая. Чтобы разозлиться, как следует, нужно время — время на её раскрутку`.

Уважаемый читатель, что Вы думаете о вышеприведённой цитате?

Любая ли эмоция, проходит через наше воспитание и раскручивается только при идеологическом обосновании: `Я прав, моё переживание — правомерно`?

Есть ли эмоции у животных? Безусловно, есть, кроме разве что эмоций стыда и вины, которая предполагает наличие самосознания.

Нужно ли животным для `раскрутки` эмоций идеологическое обоснование: `Я прав, моё переживание — правомерно`?

• Без комментариев.

Предположим, что у человека все эмоции активизируются принципиально по-другому, нежели это происходит у животных.

• А некоторые эмоции у человека действительно активизируются по-другому.

Давайте сперва перечислим все эмоции, которые считаются базовыми (или чистыми) и посмотрим — нужны ли им для `раскрутки` идеологические обоснования или нет?

1. Интерес-возбуждение

2. Удовлетворение-радость-торжество

3. Удивление-изумление

4. Печаль-горе-страдание

5. Раздражение-возмущение-гнев-ярость

6. Отвращение-омерзение

7. Презрение-пренебрежение

8. Стыд-застенчивость

9. Вина-раскаяние

10. Страх-ужас

• Помимо базовых есть и паттерны эмоций. Как это понять? Есть базовые цвета – белый, чёрный, красный, синий, жёлтый. А есть цвета – серый, оранжевый, розовый, которые получаются если смешивать белый с чёрным, красный с жёлтым и красный с белым, соответственно. Также и паттерны эмоций являются совокупностью базовых эмоций. Например, любовь складывается из таких эмоций, как интерес-возбуждение и радость. А депрессия образуется вследствие действия таких эмоций, как горе, вина, стыд и гнев, который не вылился в агрессию. Но, в отличие от красок, есть базовые эмоции, которые несовместимы друг с другом. Например – радость и горе, или презрение и интерес.

1. Итак, раскручивается ли эмоция интерес-возбуждение только при идеологическом обосновании: `Я прав, моё переживание (интереса) — правомерно`?

Весьма странная постановка вопроса. Если что-то у Вас, уважаемый читатель, вызывает искренний интерес, то при чём тут идеологическое обоснование?

Впрочем, если интерес вызывает не что-то, а кто-то, то можно задать вопрос: `А стоит ли этот человек того, чтобы вызывать у меня интерес?`. Однако отрицательный ответ на этот вопрос не гарантирует, что интерес тут же пропадёт. А положительный ответ не гарантирует, что интерес усилится.

2. Только ли при идеологическом обосновании: `Я прав, моё переживание (радости) — правомерно` раскручивается эмоция радости?

Ответ — нет. Если для радости есть повод и основание (способность в этот момент радоваться), то она, возникнув естественным образом, дальше искусственно не раскручивается.

А спонтанная (необоснованная) радость, скорее всего, улетучится, если вместо того, чтобы просто радоваться человек станет `загружаться` вопросом: `А чему я, собственно, так рад?`.

4. Печаль-горе-страдание.

Горе и страдание вызваны каким-то объективно неприятным событием, и поэтому уже обоснованы. Идеологическое обоснование: `Я прав, моё переживание (горя-страдания) — правомерно` вряд ли будет способствовать дальнейшему раскручиванию эмоции горя.

Если человек находится в печали и хандре, то вовсе не обязательно, что он эту печаль-хандру для себя обосновал. Он может считать эту эмоцию необоснованной и неправомочной, но от этого она не исчезнет. Иначе не было бы людей, страдающих депрессией.

Уважаемый читатель, а Вы случайно не пробовали воспользоваться оригинальным советом от Н.Козлова — как лучше всего избавится от эмоции горя-страдания? Каким советом? — Энергично пожевать сладкую жвачку и душевного страдания, как ни бывало.

• Надо же — как всё оказывается просто и гениально! Непонятн

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать