Социокультурные основы развития воспитательной системы образовательного учреждения

Г. А. Филиппов

В настоящее время в нашей стране заметно усиливается научный интерес (к сожалению, негосударственный) к таким явлениям, как образование и культура. Это, на наш взгляд, связано с тем, что образование, выступавшее первоначально как процесс и результат целенаправленного освоения культуры, все более совершенствуясь, постепенно приобрело черты изолированной самодостаточности; его нормативный характер стал определенной альтернативой культуре. Все более увеличивающийся разрыв между неким унифицированным образованием как результата целенаправленно освоенной культурой стандартного унифицированного образца, и реальной, постоянно находящейся в динамике культурой общества неизбежно привел к тому, что по культурному основанию стали оформляться как самостоятельные культура и образование национальности, региона, провинции и центра, промышленного района и культурного центра, а, в конце концов, и отдельного образовательного учреждения. Действительно, нет одинаковых образовательных учреждений, нет и одинаковых результатов обучения, а, как следствие, осваивается различающаяся (иногда принципиально разная) культура.

Сегодня, с одной стороны, мы можем видеть множество работ по изучению развития образовательного учреждения в непосредственной связи с его культурой, а с другой стороны - исследования уникальности образовательных учреждений и их собственного оригинального развития через категорию воспитательной системы образовательного учреждения. Эти исследования, по сути, очень близки, однако в первых теряется специфика данных учреждений как учреждений воспитания, а во вторых исследуются лишь социальные системные механизмы развития образовательного учреждения в отрыве от категории "культура".

На наш взгляд, рассмотрение в качестве объекта развития не образовательного учреждения, а его воспитательной системы наиболее перспективно для решения проблем повышения эффективности воспитательного процесса, однако это развитие необходимо рассматривать в непосредственной связи с культурой, а именно - культурой воспитательной системы образовательного учреждения. Далее мы попытаемся раскрыть предлагаемые нами понятия и описать целостный социокультурный механизм развития воспитательной системы образовательного учреждения.

Представить механизм того или иного процесса, по мнению О. И. Хомерики (1), - значит определить:

состав и логическую структуру действий, необходимых для протекания данного процесса;

методы и средства выполнения этих действий;

субъектов, ответственных за реализацию этих действий;

связи между действиями субъектов в соответствии с логической структурой и избранными методами и средствами выполнения действий.

Относительно данных требований, на наш взгляд, необходимо внести две поправки, связанные со спецификой социальных исследований.

Первая заключается в том, что механизм должен носить характер не того, как должно быть (то есть не нормативный), а того, как это действительно происходит. По этому поводу интересно высказывание Дэвида Майерса: "Для тех, кто работает в области социальных наук, велик соблазн соскользнуть с описания того, что есть, на предписание того, что должно быть. Философы называют это натуралистическим заблуждением. Разрыв между "есть" и "должно быть", между научным описанием и нравственным предписанием, сегодня столь же велик, как и 200 лет назад, когда на это указывал философ Дэйвид Юм. ...Чтобы узнать, насколько сильно усвоенные нами ценности и социальные представления влияют на формирование того, что мы принимаем как должное, необходимо столкнуться с миром другой культуры" (2).

Вторая поправка связана с пониманием дефиниции "субъект" относительно социокультурных процессов. Мы согласны с С. А. Лузаном (3), считающим, что под социальными субъектами следует понимать участников социального процесса, происходящего в обществе. Сюда входят социальные общности, социальные группы и социальные институты.

Принимая эти поправки, мы готовы представить социокультурный механизм через следующие его составляющие:

состав и логическую структуру действий, необходимых для протекания данного процесса;

методы, средства и формы выполнения этих действий;

социальных субъектов, реализующих эти действия;

связи между действиями социальных субъектов, обеспечивающие их скоординированность и целостность происходящего социокультурного процесса.

Общество, представляющее собой определенную социальную систему, так или иначе стремится повысить эффективность трансляции своей культуры как основы его жизнедеятельности и развития. Для этого в обществе создаются специальные социальные институты, способные максимально эффективно транслировать культуру общества, - образовательные учреждения. Каждое образовательное учреждение представляет собой определенную социально-педагогическую систему, компоненты которой регламентировано упорядочены относительно своей общественной функции. В качестве таких компонентов выступают:

подсистема целей и идей;

общность людей, реализующих цели и идеи;

подсистема деятельности, общения и отношений;

финансово-материальная база;

освоенная школьным коллективом социальная и природная среда (Л. И. Новикова) (4).

В этом отношении все образовательные учреждения одинаковы. Такая система действительно способна достаточно эффективно "начинить одинаковой культурн