Этап политической мысли Давней Руси

Введение

Основными этапами русской политической мысли считаются : 1) политическая мысль Давней Руси(где преобладали идеи независимости, централизации государства, сильной княжеской власти. ; 2) политическая мысль Московского государства( где сила власти и государства определялись не только их божественным характером, но и согласием между правящими и подданными); 3) политическая мысль периода империи( где важную роль сыграло обоснование абсолютизма) ; 4) политическая мысль российского зарубежья с его значительным влиянием европейского социализма.

Российская политическая мысль имела свое неповторимое, ярко выраженное своеобразие, предопределенное несколькими моментами:

1. Прогрессивная политическая идея в России сочеталась с отсталым экономическим базисом, поскольку капитализм в дореволюционной Руси всегда был ослаблен крепостническими пережитками.

2. Своеобразие политической мысли вызывало и особое геополитическое и географическое положение страны, которая находилась между Европой и Азией и являлась как бы дрейфующим обществом, склоняясь то к Западу, то к Востоку.

3. У российского народа наблюдалась большая степень несвободы, чем у европейских народов, вплоть до середины Х1Х века в России сохранялось крепостничество и тирания монарха. Это вызывало к жизни сопротивления, крестьянские бунты, оппозицию прогрессивно настроенной интеллигенции, политическую ангажированность всей жизни российского общества.

Характерные черты российской политической мысли:

-преобладание крайностей радикализма и консерватизма;

-односторонность, категоричность и нетерпимость радикализма и консерватизма, неприятие либерализма;

-тесная взаимосвязь политических, религиозных, нравственных, философских идей и концепций;

-своеобразие набора и содержания поставленных и решаемых вопросов;

-чрезмерная идеализация и мифизация прошлого - консерваторами, будущего - радикалами;

-недостаточная политическая и экономическая обоснованность выдвигаемых идей и путей практической реализации.

1 этап политической мысли Давней Руси

В силу целого ряда причин (исторических и геополитических) Киевское государство отставало в своем развитии от стран Западной Европы. Медленные темпы социально-экономического , политического и культурного прогресса не могли не отразиться на развитии российской политической мысли, обусловивши ее политическое отставание от западноевропейской как в давний период российской истории, так и на протяжении следующих этапов . Самые важные проблемы, которые нашли свое отображение в древнерусских летописных трактатах и литературных произведениях , так и происхождение государства и великняжей династии ( обосновывалась законность династии Рюриковичем), укрепление единства всех восточнославянских земель (междоусобные войны наносили государству значительные убытки), характер великокняжеской власти ( она должна быть сильной), характер взаимоотношений церкви и государства. Как и в Европе начальная стадия политической мысли России отличалась тем, что она не отделялась от религиозной, растворялась в синкретическом видении мира, общины.

Прежде всего, с 1Х и до ХУ века в стране преобладали идеи независимости, централизации государства, сильной княжеской власти. Первым политическим произведением на Руси можно считать произведение митрополита Иллариона «Слово о законе и благодати», «Повесть временных лет» и законы «Русская Правда», созданные при Ярославе Мудром. Период феодальной раздробленности дал свои уроки и они были осмыслены в «Слове о полку Игореве». Источник власти идентифицируется с божественным началом, и в этом –

суть политической мысли Руси и средневековой Европы. Однако на Руси сильной

оказалась тенденция идентификации основы власти с согласием властвующих и

подданных. Идея божественной власти дополнялась сильными общинными

традициями, согласованием интересов “правящих и управляемых”. Именно отсюда

идет традиция приглашения на княжение независимого кандидата со стороны.

2-и период – Политическая мысль периода Московского государства

Новый период российской государственности – московский – генерирует политические идеи , которые стали базовыми в российской политической культуре. Обосновывается право московских государстводержателей на неограниченную государственную власть ( произведения Ивана Грозного), а также идея великодержавности ( Москва — Третий Рим).

В правление Ивана 1У были написаны такие политические произведения, как «Большая челобитная» и «Сказание о Магомет-султане» Ивана Пересветова и «История о великом князе Московском» А.М. Курбского. В них получила свое теоретическое подтверждение опричнина. В целом русская политическая мысль этого периода развивалась параллельно с государственностью, ориентировалась на православную церковь. И только К ХVI веку в России появляются первые признаки начала

процесса освобождения политической мысли от религии. Он был связан с творчеством Ф.И. Карпова, И.С. Пересветова, А.М. Курбского, выступавших засправедливость государственного устройства, сословную монархию.

К ХVII веку в России проблемы власти становятся предметом специального

наблюдения и анализа. Яркими представителями политической мысли в этот

период явились А. Ордин-Нащекин, Ю. Крижанич. Он написал труд “Политика”, в

котором писал, что ” бе

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать