BigEdu.ru
» » » Эволюция религии в контексте глобализации
Вернуться назад

Эволюция религии в контексте глобализации

Эволюция религии в контексте глобализации

А. В. Ерёмин

Рубеж XX-XXI вв. стал временем активного развития процесса глобализации. В современном мире можно наблюдать формирование единой экономической, политической и социальной системы. Вслед за ними начались изменения и в духовной сфере жизни общества. Процесс глобали - зации затронул мировоззрение людей, культуру, традиции. Вторжение в эту сферу вызвало неоднозначные реакции во всем мире, в котором веками формировались уникальные особенности многочисленных цивилизаций. Наиболее остро проявились проблемы в религиозной сфере.

Глобализационные процессы, развивающиеся в религиозной сфере, затронули и Россию, тем самым поставив вопрос о необходимости научной оценки тенденций их развития.

Анализ религиозной ситуации в мире в исторической ретроспективе позволил выделить следующие тенденции:

Секуляризация религии и жизни. Размывание традиционных христианских ценностей.

Активное развитие экуменизма во второй половине XX и в начале XXI в.

Появление новой религиозной парадигмы - религиозное движение New Age.

Утрата христианской идентичности.

Усиление позиций Ислама в Европе.

Охарактеризуем их в указанной последовательности.

Секуляризация религии и жизни. Размывание традиционных христианских ценностей Официальная статистика говорит о том, что подавляющее большинство (около 90 %) населения планеты верующие. Около 40 % людей (2,5 млрд) относят себя к христианам. Однако стоит отметить, и это показывают многие социальные опросы, люди часто называют себя верующими, порой конкретизируя или не конкретизируя конфессиональную принадлежность по двум причинам. Во-первых, это вера вообще в абсолютный разум и во что-то сверхъестественное; во-вторых, указывая принадлежность к определенной конфессии, они, таким образом, идентифицируют себя сопричастными к той или иной культуре. В 2011 г. Фонд «Общественное мнение» провел социологический опрос. Результаты показали, что 72 % россиян считают себя православными (на 12 % больше, чем в 2008 г.), 37 % - «невоцер- ковленными православными», 31 % - по возможности воцерковленными и только 4 % считают себя «воцерковленными» - они регулярно посещают храм и причащаются cвятых Христовых Таин [1]. Еще более наглядная картина видна в Западной Европе, где пустые храмы стали реальностью современности.

В чем причина такой ситуации? Процесс секуляризации религии и постепенное размывание христианских ценностей начался в эпоху буржуазных революций. Тенденция к секуляризации жизни и религии активно развивалась в XIX в., достигнув своего наибольшего проявления во второй половине XX в.

Процесс всеобщей секуляризации жизни, падения значимости христианских ценностей позволил ученым говорить о дехристианизации Европы. Особенно активно философы, историки, социологи, культурологи стали обращаться к этому вопросу в XX в.

Так, Г. Рормозер отмечал, что «процесс фактического исключения христианства из всех решающих областей культурной, политической и общественной жизни зашел уже, между тем, так далеко, что следовало бы говорить о конце Церкви в стране» [2].

Э. Трельч полагал, что мы вступили в специфическую фазу истории христианства. Он обозначал этот этап как конец догматической эпохи. «Даже Церкви и теологи, стараясь приспособиться к духу времени, все более отказываются от христианских догм. Сегодня уже нет дискуссии о христианстве, а есть лишь различные прения. Каждый человек может найти для себя по личному вкусу из рассыпавшейся догматики христианства то, что ему нравится. Следствием распада догматики и эволюции Церкви и теологии становится утрата религией всякого влияния на политические устои и культурные взаимоотношения государства. Бог рассматривается лишь как понятие, с которым не связывается никакая действительность» [3].

Гюнтер Рормозер в книге «Кризис либерализма» отмечает: «Оглядываясь назад на то, как начинался этот процесс, задаешься вопросом, как же обстоит дело сегодня? В каком состоянии находится ныне христианская вера? Наблюдая за ходом общественной жизни в стране, за дискуссиями, телевизионными диспутами, культурными мероприятиями, я прихожу к такому впечатлению, что дехристианизация немецкого народа дошла до такой степени, что выходит, быть может, за рамки достигнутого в этом направлении национал- социализмом за двенадцать лет его пребывания у власти. В чем причина этого?. Либерализм привел к полной плюрализации стилей жизни, верований и даже так называемых «ценностей». С плюрализацией наступила закономерным образом и индустриализация форм жизни с ее эгоизмом, обособлением человека, одиночеством» [4]. Всякая форма единства, не говоря уже о сообществе, выходящая за рамки чисто экономических интересов, оказалась подвержена распаду и разложению, полагает Г. Рормозер.

Автор отмечает, что тенденция здесь в том, что каждый отдельный человек с его потребностями, интересами, притязаниями объявляет себя некой абсолютной величиной, рассматривая любое ограничение своего стремления к удовлетворению собственных притязаний как недопустимое ущемление и угнетение его личной свободы. Ницше говорил в связи с этой тенденцией об «автономистической революции». Имеется в виду распад всех внутренних связей, соединявших и скреплявших общество. Действительно, как только религия в силу своей рациональности перестала быть такой связью, уступив место науке, последняя с ее рационализацией не могла предложить обществу

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать
Рефераты по политологии Эволюция религии в контексте глобализации А. В. Ерёмин Рубеж XX-XXI вв. стал временем активного развития процесса глобализации. В современном
Оценок: 1000 (Средняя 5 из 5)

Наверняка у вас есть товары или услуги, продажа которых приносит вам максимальную прибыль. Для быстрого старта в сети вам необходимо создание посадочной страницы (одностраничного сайта), на которой будет размещена информация о маржинальных товарах/услугах интернет магазина. За 8 лет опыта разработки конверсионных страниц мы выработали оптимальную структуру, которая позволит привлекать через landing page больше продаж. На такую структуру «одевается» ваш контент — фирменный стиль, тексты, фотографии, уникальные торговые предложения, после чего страница выходит в свет. Разработка лендинга и запуск в сети — до 7 рабочих дней. Стоит отметить, что в разработку самой посадочной страницы входит и написание копирайтером продающих текстов для вашего бизнеса, чтобы каждый посетитель страницы захотел совершить покупку именно у вас. Результат: качественно разработаная продающая посадочная страница, которая готова приносить вам новых клиентов.

© 2016 - 2022 BigEdu.ru