Философия истории
Термин «история» используется в двух значениях:
1. История как реальный процесс жизнедеятельности людей во временной последовательности.
2. История есть наука, отражающая процесс жизнедеятельности людей.
В соответствии с двоякой интерпретацией истории выделяют двоякое понимание философии истории:
1. Философия истории есть учение о предельных основаниях бытия общества, учение об обществе, как саморегулирующейся целостности, саморазвивающемся организме. Философия истории есть философия общества. В этом смысле изучается статика общества, его структурные компоненты, механизмы функционирования.
2. Философия истории как учение о смысле и направленности развития общества. В этом отношении изучается динамика и направленность развития общества.
Таким образом, философия истории изучает общество в единстве двух сторон. Общество есть продукт взаимодействия людей. Смыслом этого взаимодействия выступает производство материальных и духовных благ.
Производство – способ бытия общества: нет производства, нет и общества; нет общества – нет и производства.
Способом производства называют единство производительных сил и производственных отношений.
Производительные силы (ПС) – это люди плюс средства производства, орудия и предметы труда. Производительные силы выражают то, чем люди производят.
Производственные отношения (ПО) – это совокупность взаимоотношений, в которые люди вступают в процессе производства. Производственные отношения характеризует то, как люди производят.
Производительные силы есть содержание способа производства, а производственные отношения – форма способа производства. Они нерасторжимы, едины, но это диалектическое единство, ибо предполагает различие. Поэтому ПС и ПО могут стать противоположностями, борьба которых может вызвать противоречие.
На этой особенности К. Маркс вывел общесоциологический закон соответствия производственных отношений уровню и характеру развития производительных сил. Маркс пишет: «На известной ступени своего развития материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими производственными отношениями… Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции...» (К. Маркс. Капитал: Критика политической экономии. – М.: Политиздат, 1978. – 907 с.).
Структура производительных сил:
1. Люди с их знаниями, умениями и навыками и нравственными чертами.
2. Орудия труда (техника, машины…).
3. Предметы труда (композитные материалы).
Структура производственных отношений:
1. Отношения по поводу собственности на средства производства.
2. Отношения по поводу организации производства.
3. Отношения по поводу распределения производственных благ.
4. Отношения по поводу обмена производственными благами.
5. Отношения по поводу потребления.
Системообразующим элементом производственных отношений является отношение к собственности.
Общество как продукт взаимодействия людей функционирует в четырех основных сферах:
1. Экономическая сфера – сфера функционирования и развития производства, главным образом, материального.
2. Политическая сфера – сфера функционирования и развития власти и властных отношений (государство и политические партии).
3. Социальная сфера – сфера функционирования и развития индивидуальной жизни людей, сфера индивидуального бытия людей (ЖКХ, бытовое обслуживание, сфера всевозможных услуг, образование, здравоохранение и т. д.)
4. Духовная сфера – сфера функционирования и развития форм общественного сознания (нравственность, религия, наука, право, политика, искусство и т. д.).
Эти сферы взаимосвязаны диалектически. Такова анатомия общества как самоорганизующейся целостности.
Философия истории в ее собственном значении выявляет смысл истории.
Философия истории есть учение о смысле истории.
Смысл истории обнаруживается, когда ставят и отвечают на вопрос: «Куда и в каком направлении движется общество?». По этому поводу предлагается три подхода (решения):
I. Регрессистские учения:
1. Учение о «золотом веке» человечества (например, «Золотой век» Афин – V в. до н.э.; «Золотой век» Римской империи – конец I в. и первая половина II в. н.э.), которое позади. С тех пор человечество, по их мнению, неуклонно деградирует, постоянно переживает упадок. В этих учениях реализуется присущая всем поколениям людей ностальгия по прошлому.
2. Эсхатологические учения (религиозные, особенно в иудаизме и христианстве; экзистенциальные). Эсхатология – учение о конце света; об Апокалипсисе (первые пророчества об Апокалипсисе появились в конце I в.н.э.).
II. Прогрессистские учения считают, что общество неуклонно прогрессирует, то есть развивается по восходящей линии: от низшего к высшему. Выделяют три модификации этого подхода:
1. Философия истории Гегеля, которая полагает, что общество есть форма реализация идеи свободы. Прогресс является ступенькой в процессе объективации этой идеи.
Гегель делит историю на три вида: естественную, критическую и мыслящую. Последний вид называет философией истории. Естественная история – саморассказ, рассказ очевидцев. Крит
Наверняка у вас есть товары или услуги, продажа которых приносит вам максимальную прибыль. Для быстрого старта в сети вам необходимо создание посадочной страницы (одностраничного сайта), на которой будет размещена информация о маржинальных товарах/услугах интернет магазина. За 8 лет опыта разработки конверсионных страниц мы выработали оптимальную структуру, которая позволит привлекать через landing page больше продаж. На такую структуру «одевается» ваш контент — фирменный стиль, тексты, фотографии, уникальные торговые предложения, после чего страница выходит в свет. Разработка лендинга и запуск в сети — до 7 рабочих дней. Стоит отметить, что в разработку самой посадочной страницы входит и написание копирайтером продающих текстов для вашего бизнеса, чтобы каждый посетитель страницы захотел совершить покупку именно у вас. Результат: качественно разработаная продающая посадочная страница, которая готова приносить вам новых клиентов.