Свадебный обряд

Сегодняшняя свадьба, конечно, отличается от той, давней, участниками которой были наши прабабушки и прадедушки, а может, и более отдаленные предки, но суть ее осталась прежней. Свадьба — это многоактное действо, причем порой довольно продолжительное.

Все свадебные торжества белорусов, весь свадебный обряд можно разделить на три этапа: предсвадебные ("запыты", сватовство, помолвка), свадебные (венчание и свадьба) и послесвадебные (пироги и "медовый месяц"). Во время подготовки и проведения свадеб учитывали бесконечное множество примет и суеверий, которые выполняли роль предсказаний на будущее. Например, бывали случаи, когда сваты возвращались домой, если им дорогу перебегала черная кошка или заяц. А если конь начинал бить копытом, то в этот день даже не думали отправляться со двора.

В старину был такой обычай, когда молодые проходили через врата бессмертия (двери), обязательно пригнув головы, т.е. поклонившись порогу, где в древности хоронили предков.

Печь, домашний очаг - это одно из древнейших творений рук человека. Домашний очаг возник даже ранее чем человек создал себе обустроенное жилище. Первоначально печь помещалась в глубине дома, реже - посередине. Это давало значительные преимущества: во-первых, обеспечивались гигиенические условия в жилище, так как создавалось чистое пространство в глубине дома, а во-вторых, располагаясь у входной двери, печь своим теплом как бы образовывала барьер на пути холода, устремляющегося в дом с улицы через открытую дверь. Много обрядов у наших предков было связано с печью. Например, перед сватовством сват брался за печь рукой и просил у неё помощи. А ещё у белорусов в старину как символ семейного благополучия в печи поддерживался «неугасимый огонь» - часть несгоревших углей на припечке прикрывалась пеплом и сохранялась в тлеющем состоянии на протяжении суток. Если угли гасли, это считалось плохой приметой для дома.

Священный домашний очаг сегодня превратился в прозаическую плиту на кухне. Уходит ритуальное и сакральное значение домашнего очага. Но возникает вопрос, случайно ли в наших квартирах кухня, то есть помещение, в котором находится домашний очаг, часто становиться притягательным местом, где уютно собраться вечером вокруг стола родным и друзьям, выпить чаю и вести до полуночи «кухонные» разговоры?

Брачный обряд имеет свою древнюю историю. Придерживаясь патриархального обычая, жених в присутствии посторонних должен был, прежде всего, предложить невесте подарок, обыкновенно состоящий из серебряных монет. Затем приступали к заключению брачного договора, которым определялись взаимные обязательства сторон будущих мужа и жены.

После окончания этих предварительных актов следовало торжественное благословение брачащихся. Затем следовала брачная церемония, которую завершал брачный пир длящийся 7 дней.

В первой половине 18 века венчание соблюдалось нестрого. В 1724 году Петр 1 приказал Синоду внести изменение в чин венчания и сократить Требник. В это время из-за моды на пышные парики и высокие причёски исчез древний обычай надевать венцы на головы невесты и жениха, поэтому венцы стали держать шаферы. Традиция обручаться крестами также ушла в прошлое: в конце 18 века в церковный обряд вошло обручение кольцами. Одинаковым практически для каждого россиянина в 18-19вв. был обряд венчания. В остальном же брачные обряды у каждого сословия были различны. Многообразие ритуалов и суеверий делали непохожей деревенскую свадьбу на городскую, дворянскую -на купеческую.

В прошлом молодые люди, посватавшись и получив согласие, спрашивали разрешение на брак у своего духовного отца, после получения которого говели (ели только растительную пищу) в течение 7-10 дней, затем исповедовались и причащались (накануне или в тот же день). Причастие знаменует очищение жениха и невесты от всех прежних грехов. Перед отъездом в церковь родители невесты благословляют её на дорогу до храма. Жениха также благословляют. С иконами, которыми их благословили родители, жених и невеста едут в церковь.

В 19 веке по действующему в Российской империи законодательству церковная форма вступления в брак была исключительным способом установления брачного союза для всех христианских исповеданий. Термин «венчание» относился лишь к способам бракосочетания, установленным в христианских церквах.

В наше время церковный брак лишен гражданской юридической силы, поэтому венчают супругов, уже зарегистрировавших свой гражданский брак в загсе. Полный обряд бракосочетания состоит из: обручения, венчания, разрешения венцов и благодарственного молебна.

Венчание совершается в церкви в присутствии родных и друзей новобрачных, желательно присутствии крёстных жениха и невесты.

Церковью не допускается вступление в брак более чем 3 раза, запрещается вступать в брак лицам, находящимся в кровном родстве (лица имеющие одного предка) или духовном родстве (восприемничество при крещении), если один из супругов не крещен, нельзя венчать брак, если один из вступающих в брак фактически состоит в браке с другим лицом. Нельзя венчать того, кто однажды связал себя монашеским обрядом безбрачия, а так же священников и диаконов после их рукоположения. Что же касается совершеннолетия жениха и невесты, их психического и физического развития, добровольного и свободного согласия, то поскольку без выполнения этих условий не может быть предварительно зарегистрирован гражданский брак, Церковь при наличие свидетельства о брак