Казахские традиции

План
Введение
1 Известные традиции
1.1 Семейные отношения
1.2 Обряд обрезания
1.3 Брак
1.4 Гостеприимство
1.5 Южные (шымкентские) традиции

2 Национальные виды спорта
3 Отношение к традициям
Список литературы

Введение

Почтовая марка с изображением традиционных казахских костюмов и юрты

Современный Казахстан переживает период национального возрождения[1][2] и возрождение национальной государственности[3].

Ранее имело место сознательное изживание и уничтожение традиций на протяжении всего двадцатого века. За семидесятилетний советский период в Казахстане боролись с традициями как с «пережитками прошлого».[4]

1. Известные традиции

Существует множество традиций в Казахстане причем многие из них характерны не для всего Казахстана, а только для его части.

1.1. Семейные отношения

· Уважение к старшим.[5]

· Принцип «жеты ата»(«семи колен») — институт родственных связей[4]

· Казах считал своим «немере»(внуком) только того, кто рождался от сына.

· Тот ребенок дочери назывался «жиеном» (племянником).

· Было выражение — «жиен ел болмас» (племянника не считай своим)!

· Рожденного от «немере» (прямого внука) называли «шобере» (правнук),

· Рожденного от «шобере» (правнук) называли — «шопшеком» (праправнуком, что означает крохотный, маленький).

· Сына «шопшека» (праправнука) было принято называть «немене»(непонятный)

· потомство «немене» (непонятный) называлось «туажатом» (рожденный быть чужим).

· бесике салу — укладка новорожденного в люльку

· тусау кесу — первые шаги ребенка

· В юрту, где ребенок делал свой первый шаг, звали самого старого и уважаемого человека в ауле, чтобы он разрезал ножом специальные веревки, опутывающие ножки ребенка.

· Атка отыргызу — это посадка на лошадь с передачей в руки плетки и копья

· Создания родовых кладбищ — кладбища, захоронения на которых производится по родовой, жузовой принадлежности.[4]

1.2. Обряд обрезания

· Обряд обрезания

· проводится в 5-7-лет

· в «юрте»

· «муллой»

· после щедро вознаграждается родителями ребенка

· потом родители должны сделать «той» (праздник).

· Гости должны делать подарки ребенку и родителям.

1.3. Брак

· Брак

· «Адат» — Брак между родственниками запрещался до седьмого колена

· Поэтому каждый казах должен был знать свою родословную хотя бы до седьмого предка

· Девушек выдавали замуж в 13 — 14 лет, сыновей женили в 14 — 15 лет.

· считается, что ранние браки способствуют удержанию молодежи от непристойных поступков

· Юноша просил согласия у любимой девушки стать его женой не сам, а через жену старшего брата.

· законы степей не допускали открытых встреч жениха и невесты

· часто невеста не знала своего суженого, но их родители были в дружбе.

· Сваты жениха являются в дом девушки с подарками и сладостями.

· Родственники юноши везли кольцо, два платка и два отреза на платье.

· В доме невесты резали барана и готовили из него сорпу.

· Родственница жениха надевала на безымянный палец невесты кольцо.

· За смотрины будущей невесты, с гостей брали выкуп.

· Обручение — особый день после которого никакая из сторон не имеет права расстроить помолвку.

· вечером в комнату, где сидят гости, вводили невесту в сопровождении снохи

· Сноха жениха надевала на невесту кольцо, ожерелье и серьги

· Певец играет на «сазе» или «домбре» поет обрядовые песни «той бастар».

· Танцуют только родственники жениха

· День свадьбы назначают Аксакалы аула

· В ночь перед свадьбой у невесты собираются подружки и остаются до утра.

· Утром для соседей накрывали столы во дворе.

· Родственники жениха и невесты танцуют и ждут главное угощение — «бесбармак».

· Невесту вводили во двор дома под пение.

· Впереди должен был идти один из родственников невесты.

· Именно родной брат невесты обвязывал пояс сестры платком, чтобы она была верной и послушной женой своему мужу и учтивой невесткой его родителям.

· Невесте давали проститься с родителями и увозили.

· Невеста всё время праздника должна была находится в отдельной комнате вместе со снохой, до самой брачной ночи.

· Только на следующее утро невесту с прикрытым лицом выводили в главную комнату.

· Лицо новобрачной открывали и требовали склонить голову в знак уважения.

· «Бет ашар» — особая песня исполняемая хором предназначена для данной ситуации.

· Снохи держа молодую за руки выводили её во двор, где ее с песнями встречал жених с друзьями.

1.4. Гостеприимство

· Гостеприимство[5]

· Особая традиция заготавливать мясо, желательно конины называлась — «согым».

· проводится с началом первых зимних холодов

· одной из особенностей данной традиции является угощение родственников и друзей.

· разные части лошади подавались в разные дни и имели различное ценностное и ритуальное значение

· Приглашение на «согым» требует обязательного ответного приглашения[5]

· Некоторые семьи разово закупают конину на базаре, приглашают гостей, а затем

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать