Древняя Русь глазами современников

СОДЕРЖАНИЕ

1. Сведение об авторе.

2. Вводная часть.

3. Тема1.Лекция1,2,3

4. Тема2.Лекция4,5,6

5. Тема3 Лекция 7,8.

6. Выводы.

СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРЕ.

Данилевский Игорь Николаевич - кандидат исторических наук (1981), доцент (1991) кафедры источниковедения и вспомогательных исторических дисциплин факультета архивного дела Историко-архивного института РГГУ.
Специалист по истории России феодальной эпохи, источниковедению, вспомогательным наукам истории. Занимается хронологией русского летописания, источниковедением русской истории XI-XVII вв, один из лучших современных историков, занимающихся средневековьем.
В РГГУ с 1995 г. Читает курсы лекций «Русская история в антропологическом освещении», «Духовная культура Древней Руси», «Текстология», «Текстология и источниковедение», «Герменевтика и текстология», «Вспомогательные исторические дисциплины», спецкурс «Проблемы герменевтики древнерусских письменных памятников».
Член общества исследователей Древней Руси.
Автор более 80 работ, из них:
Данилевский И.Н. Вопросы теории и методики исторического исследования: Учеб. пособие для вузов... М., 1986. 208 с. Соавт.: Пронштейн А. П.

ВВОДНАЯ ЧАСТЬ.

Книга представляет собой курс лекций, состоящий из восьми основных лекций, вводной лекции и заключения.
Все лекции сгруппированы по трем большим темам.
Тема 1 - «Проблемы генезиса восточных славян».
Тема 2 - «Древнерусское государство».
Тема 3 - «Истоки культуры Древней Руси».
В водной лекции автор книги отмечает, что данный курс лекций по истории Древней Руси несколько необычен, так как в нем нет последовательного изложения событий, которые были связаны с зарождением и развитием государственности в землях, занятых восточными славянами. Цель автора – попытаться выявить и показать основные тенденции в развитии русских земель, понять – насколько это возможно для современного человека и насколько это в его силах – смысл происходившего. И сразу же понятно, что все лекции основаны на рассуждении и теории.

Свой рассказ автор начинает с того, что разбирает совокупность источников, из которых мы черпаем сведения о Древней Руси. Выясняется что сегодня «…историка не может удовлетворить буквальный, лингвистически точный перевод текста сам по себе» - слишком сильно за тысячу лет изменилось сознание людей. Разбором этой проблемы автор занимается в главе «Уроки непонимания». Там же он приводит сравнение отрывков из «Повести Временных Лет» и «Третьей книги Царств». Между ними обнаруживается значительное сходство. В конце вводной лекции Данилевский рассуждает о подходах к пониманию древнерусских летописцев, однако, единого вывода за этим так и не следует.

ТЕМА 1. Лекция 1,2,3.

Первая лекция, из которых называется «Проблемы генезиса восточных славян». Как известно, нашими прародителями были индоевропейцы. Но, не все так просто – оказывается, что среди ученых нет единого мнения о том, кто такие индоевропейцы и откуда они взялись! В любом случае, ясно одно – за 1500 – 2000 лет до нашей эры индоевропейцы пришли в движение и покинули родные земли. Особенно активная «смена места жительства» началась позже – V в. до н. э. – V в. н. э. – именно тогда грянуло Великое Переселение Народов, повлекшее за собой падение Римской Империи. Конечно, далеко не все индоевропейские племена дошли до стен Вечного Города. Среди тех, кто осел по пути, были и наши с вами предки.

Существует мнение, что праотцами славян были два племени – Анты и Венеды. Данилевский в своей книге опровергает эту точку зрения, хотя мне его доказательства на этот счет кажутся несколько неубедительными.

Тема 2. Лекция 4,5,6.

Эта часть лекции посвящена Древнерусскому государству и занимает большую часть книги. Первые упоминания о властных институтах на Древней Руси относятся к 862 году. Именно тогда, согласно «Повести временных лет», и произошло призвание варягов. Автор справедливо отмечает, что этот факт не является признаком неспособности самим создать государство. Во-первых, потому что подобная практика существовала в странах Западной Европы. Во-вторых, сам факт призвания варягов свидетельствует о том, что какая-то власть существовала у славян и раньше. Традиционным спорам между сторонниками и противниками «Норманнской теории» в книге отведено совсем немного места. Сейчас крайностей во взглядах на нее уже почти не встречается.

Перед тем, как начать непосредственный разговор о государственности на Древней Руси, автор разбирает происхождение самого слова «Русь». Как и в главе про Антов и Венедов, он весьма сомнительно опровергает существующие теории, а в пользу своих версий не приводит никаких весомых доказательств. Но, несмотря на то, что этот период истории оставляет поводы для множества споров, некоторые вопросы почти не вызывают разногласий – например, что первые русские князья были из варягов. Так же автор подчеркивает легендарность многих героев и событий того времени. Например, если существование князя Рюрика сомнений не вызывает, то его братьев Синеуса и Трувора, основателей Киева Кия, Щека и Хорива, а также ряда других исторических персонажей, в действительности могло и не быть.

В конце этой лекции автор делает некоторые выводы. Их основная суть состоит в том, что происхождение слова «Русь» не связано с возникновением Древнерусского государства и с этнической принад