Сакский племенной союз политическая история, хозяйство, культура

1. Сакский племенной союз: политическая история, хозяйство, культура

В начале I до н. э. люди освоили казахстанские степи, солончаки и пустыни. VIII-VII вв. до н. э. для племен, населявших территорию Казахстана, были временем, когда началась эпоха открытия и широкого использования железа. Разные области не одновременно подошли к этому этапу. Там, где были богатые месторождения меди и олова, на первых порах с трудом дорогу. К таким районам можно отнести Казахстан, Южную Сибирь.

О жизни раннего железа рассказали курганы и письменные источники. Наибольший интерес из дошедших до нас письменных источников представляют тексты, составленные по приказу персидских царей Дария и Ксеркса. В них упоминаются названия ряда племен Средней Азии и Казахстана. Много полезных сведений можно извлечь из священной книги древних иранцев - Авесты. Большую ценность имеют античные источники на греческом и отчасти латинском языках. Среди них выделяются труды Геродота, Страбона, Птолемея. Источники, подкрепленные археологическими данными, показали, что основную часть территории Казахстана в VII-IV вв. до н. э. занимало могущественное племя саков. Саки расселились на территории Южного, Восточного и Центрального Казахстана. Кроме них, существовало много других больших и малых племен. Они тоже участвовали в социально-политических и культурных событиях того времени. Однако, территория расселения и история большинства из них неясны. Письменные сведения отрывочны и носят общий характер, археологический материал невелик.

Материальная культура и общественный строй сакских племен Казахстана имеет значительное сходство с племенами Южной Сибири, а также со скифами, населявшими в то время степные районы европейской части Росси и Украины. Сходство было так сильно, что многие греческие авторы называли их восточными скифами. Кочевой быт, постоянные контакты между степными племенами Европы и Азии, совместное участие саков и скифов в восточных походах с страны Передней Азии способствовали появлению общих элементов в материальной культуре. Сакские племена делились на три группы: заморские или заречные саки, саки, изготовляющие напиток хаому; саки, носящие остроконечные шапки.

Скотоводство - основной вид хозяйства. Многочисленные источники называют саков скотоводами. Они разводили лошадей, крупный и мелкий рогатый скот. Питались они мясом домашних животных, рыбой, которую им доставляли реки, молочными продуктами. Саки были великолепными наездниками и стрелками из лука.

Господствующее место в хозяйстве саков занимало скотоводство, в сочетании с земледелием. Исследования казахстанских археологов последних лет показали, что форма хозяйства саков во многом определялась природными условиями, близостью к городским центрам, торговым путям и представляла смешанный тип хозяйства и смешанный образ жизни: оседло-кочевой. Скотоводство у саков имело множество вариантов: от кочевого до пастушеского (отгонного). В степях Западного и отчасти Центрального Казахстана встречалось кочевое скотоводство, для которого были характерны длительные перекочевки с летних на зимние пастбища. Весь год кочевники со своими стадами и имуществом проводили в степях, пустынях и полупустынях. Мужчины ехали на лошадях, женщины и дети, старики - в повозках, крытых войлоком. Зиму они проводили на зимовках, расположенных в песках, где ветер сдувал снег и обнажал землю с высохшей травой, либо по берегам рек и озер, в местах, где сохранялся подножный корм для скота. Зимние стоянки не были долговременными.

Основными видами скота у кочевников были лошадь, овца и верблюд - наиболее приспособленные для дальних кочевок.

Полукочевой вид скотоводства требовал наличия постоянных зимних и летних стоянок. На зимних строились жилища - землянки и полуземлянки. Часть населения оставалась на этих стоянках и летом, занималась хлебопашеством, косила травы, заготавливая припасы на зиму. Полукочевое скотоводство было распространено в степных просторах и высокогорных местностях в Восточном Казахстане, Семиречье, ряде районов Центрального и Западного Казахстана, у подножия Тянь-Шаня и Алтайских гор. Еще один вид скотоводства - оседлое. При нем большая часть населения вела оседлый образ жизни и занималась земледелием, а другая, вместе со скотом откочевывала на летние и зимние пастбища. Было распространено оно на юге Казахстана, в долинах Сырдарьи, Чу, Келеса, где имелись естественные йодные ресурсы и богатые пастбища и луга. Здесь преобладало поливное земледелие, а в стаде было много крупного рогатого скота.

Коневодство было одним из важнейших направлений скотоводства саков. По костным материалам из раскопок в Центральном Казахстане установлены два вида лошадей. Это низкорослая толстоногая, с массивной головой и туловищем лошадь и рослая, стройная, которую использовали под седло вооруженные всадники. Наиболее крупные, резвые лошади принадлежали вождям и знатным воинам. Лучшие строевые кони ценились кочевниками очень высоко, они же, в случае смерти хозяина, сопровождали его в "потусторонний мир".

Важную роль в скотоводстве играли бараны, дававшие мясо, шерсть и шкуры. Были распространенные крупные животные, близкие современной породе курдючных овец. Они были стойки к суровым условиям, неутомимы в больших перегонах, способны к тебеневке, довольствовались скудными пастбищами, быстро набирали вес. В степных и полу степных районах Западного и Южного Казахстана у саков было развито верблюдоводство. Верблюд использовался