Обретение Казанская икона Божией Матери

Федеральное агенство по образованию

Государственное образовательное учреждение высшего

Профессионального образования

Ижевский государственный технический университет

Воткинский филиал

Кафедра ЭиОП

Реферат

По курсу: «История религии»

на тему: «Обретение Казанская икона Божией Матери»

Выполнил: студент группы Д-111 Суслопарова М.А.

Проверил: ст.преподаватель Юсупова Ю.Г.

Воткинск

2009

Казанская икона Божией Матери

Размышляя о судьбе нашей родины, нельзя не заметить, что в трудные моменты ее истории только помощь Свыше спасала наше Отечество. Небесной Заступницей и Хранительницей нашей земли является Пресвятая Богородица. Как толь­ко люди, вознося горячие молитвы, обращались к Ней с верою, помощь являлась незамедлитель­но. Знамение этого небесного покрова - чудотвор­ные иконы Божией Матери, прославленные в Рус­ской земле.

Казанская икона Пресвятой Богородицы - всенародная наша святыня - была явлена в горо­де Казани через четверть века после покоре­ния его Иоанном Грозным. Казанский поход 1552 года, завершивший завоевание могущественного татарского царства, стал ве­личайшим событием в жизни Московского госу­дарства после Куликовской битвы.

В завершение продолжительных военных дей­ствий и осады войска Иоанна Васильевича предпри­няли штурм Казани 2 октября, после празднования Покрова Пресвятой Богородицы. Деятельно подго­товившись к решительному приступу и устроив большой подкоп для взрыва стен и башен города, воины стали готовиться и духовно, призывая на помощь Бога и Его Пречистую Матерь. Как опи­сывается в „Сказании о Русской Земле”, накануне „в Русских полках было всем велено исповедо­ваться и причаститься; сам Иоанн провел часть ночи со своим духовником... Перед рассветом... Иоанн оповестил все полки, чтобы они готовились немедленно приступить к делу, как только раз­дастся взрыв, а сам, облеченный в юшман, или бо­евую броню, и имея коня наготове, отправился, по своему обыкновению, отслушать обедню в по­ходной шатровой церкви.

Здесь, когда диакон, читая Евангелие, воз­гласил: „И будет едино стадо и един пастырь”, - государь и все присутствовавшие услышали страшный гром от взрыва, причем задрожала зем­ля. Иоанн выступил из церковных дверей и уви­дал, что стена уже взорвана, а бревна и люди ле­тят в высоту; когда во время ектений диакон читал молитву за царя и провозгласил слова: „О еже покорити и пособити под нозе его всякаго врага и су­постата”, - то раздались звуки от второго взрыва... Войска наши с возгласами „С нами Бог!” двинулись на приступ…

Иоанн же продолжал слушать обедню; один из близких людей сказал ему: „Государь! Время тебе ехать: полки ждут тебя”, - но он отвечал: „Если до конца отслушаем службу, то и совер­шенную милость от Христа получим”… Когда обедня кончилась… он, приняв благословение от священника, наказал продолжать молиться о нис­послании победы. Затем Иоанн сел на коня и по­спешил к своему войску”.

И в тот день пала Казань. Принеся благода­рение Богу и Его Пречистой Матери, Иоанн Васи­льевич вступил в покоренный город, где через два дня собственноручно заложил соборный храм Бла­говещения Пресвятой Богородицы. По возвраще­нии в Москву государь в память о взятии Казани приказал построить против самых кремлевских стен великолепный Покровский собор, который и доныне украшает главную площадь столицы.

После умирения всех казанских владений, го­сударев наместник в Казани, князь Петр Иванович Шуйский стал ревностно заниматься устройством вверенного ему края. Для просвещения населения Христовым учением была образована новая епар­хия - Казанская, первым епископом которой стал преосвященный Гурий. В наказе, данном ему мит­рополитом Московским Макарием, говорилось, что татар надо привлекать к Крещению отнюдь не страхом и жестокостью, а любовью и лаской, и во­обще очень заботиться о них. Преосвященный Гу­рий с большим рвением относился к своей трудной задаче и сумел кротостью и истинно христианским отношением привлечь сердца многих татар к вос­приятию Православия. При его преемнике архи­епископе Германе распространение веры Христовой также протекало успешно, но потом магометанст­во стало оказывать сильное сопротивление.

В 1579 году в Казани случился страшный по­жар, уничтоживший половину кремля и приле­гавшую к нему часть города, после чего магометане заговорили, что русский Бог не­ милостив, и „вера Христова, - замечает ле­тописец, - стала притчею и поруганием”. Именно в эту пору Господь и Матерь Божия яви­ли православным свою великую милость.

Стрелец Даниил Онучин намеревался ставить себе на месте сгоревшего дома новый. И вот его дочери, девятилетней Матроне, явилась во сне Пресвятая Богородица и повелела сказать Казан­скому архиепископу и городским воеводам, чтобы они извлекли из земли икону Ее, и указала место нахождения иконы на пепелище сгоревшего дома.

Девочка рассказала о сне матери, но та не придала этому значения. Видение повторилось, но снова мать не вняла словам ребенка. Наконец в третий раз Матрона увидела во сне саму икону, от которой послышался грозный голос: „Если не поведаешь глаголов Моих, Я явлюсь в другом ме­сте, но ты погибнешь!”. Девочка проснулась по­трясенная и стала настойчиво требовать от матери исполнения повеления Богородицы. Тогда мать отвела дочь к городским начальникам и к архиепископу Иеремии, но никто из них не поверил словам

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать