Внутренняя политика Екатерины II 3

Федеральное агентство по образованию ГОУ ВПО

Профессионально-педагогический институт

Контрольная работа по Отечественной истории

на тему «Внутренняя политика Екатерины II».

Выполнил:

студентка группы СПЗ-10

М.М.Иванова

Проверил: к.и.н. доцент

Н.В.Петров

Нижний Новгород

2010 г.

Содержание

Введение………………………………………………………………………стр.3

1.«Наказ» Екатерины II и работа Уложенной комиссии.……….................стр.5

2. Государственные реформы Екатерины Великой…………….................стр.12

3. Крестьянская война под предводительством Е.Пугачева……………...стр.18

Заключение…………………………………………………………………..стр.22

Список источников литературы……………………………………………стр.25

Введение

В отдельные периоды существования абсолютной монархии ее идеологией становилась идеология "просвещения": возникали правовые формы, напоминающие западноевропейские (французские, английские), предпринимались попытки создания правовых основ государственности ("правового государства"), конституции, культурного просветительства. Эти тенденции были обусловлены не только личностью того или иного монарха (Екатерины II , Александра I), но и социально-экономической и политической ситуацией. Часть дворянства отказывалась от традиционных и консервативных методов хозяйствования и политики, искала более гибкие формы. Этому способствовало культурное и промышленное развитие страны. "Просвещенный" абсолютизм возникал в периоды, когда старые (полицейские и патриархальные) методы управления становились неэффективными. Однако, в любой момент, мог быть осуществлен возврат к старым приемам (либеральный период правления Екатерины II заканчивается после крестьянской войны Пугачева).

Долгое царствование Екатерины II (1762—1796гг.) наполнено значимыми и весьма противоречивыми событиями и процессами. «Золотой век русского дворянства» был вместе с тем веком пугачевщины, «Наказ» и Уложенная комиссия соседствовали с гонениями на Н. И. Новикова и А. Н. Радищева. И все-таки это была целостная эпоха, имевшая свой стержень, свою логику, свою сверхзадачу. Это было время, когда императорская власть пыталась осуществить одну из самых продуманных, последовательных и успешных в истории России программ реформ. Идейной основой реформ стала философия европейского Просвещения, с которой императрица была хорошо знакома. В этом смысле ее правление нередко называют эпохой просвещенного абсолютизма. Историки спорят о том, чем был просвещенный абсолютизм - утопическим учением просветителей (Вольтер, Дидро и др.) об идеальном союзе королей и философов или политическим феноменом, нашедшим свое реальное воплощение в Пруссии (Фридрих II Великий), Австрии (Иосиф II), России (Екатерина II) и др. Эти споры небеспочвенны. Они отражают ключевое противоречие теории и практики просвещенного абсолютизма: между необходимостью радикально менять сложившийся порядок вещей (сословный строй, деспотизм, бесправие и др.) и недопустимостью потрясений, нуждой в стабильности, невозможностью ущемить ту социальную силу, на которой этот порядок держится, — дворянство. Екатерина II, как, быть может, никто другой, понимала трагическую непреодолимость этого противоречия: «Вы, — пеняла она французскому философу Д. Дидро, — пишете на бумаге, которая все стерпит, я же, бедная императрица, — на коже человеческой, столь чувствительной и болезненной».[1]

Целью данной работы является освещение основных аспектов внутренней политики Екатерины Второй и выявление ряда противоречий в ходе её реализации. Исходя из цели реферата, были поставлены следующие задачи :

- рассмотреть составление «Наказа» и деятельность Уложенной комиссии как программу Екатерины II по внедрению политики «просвещенного абсолютизма» в России;

- раскрыть суть проводимых реформ в этот период и выявить причины их ограниченности;

- проследить рост социальной активности в государстве на примере крестьянской войны под предводительством Е.Пугачева.

"Любить Богом врученных мне подданных

я за долг звания моего почитаю..."

Екатерина II

1. «Наказ» Екатерины II и работа Уложенной комиссии

Просвещенный абсолютизм — политика, порожденная временем разложения феодальной системы и вызреванием в ее недрах капиталистических отношений, нацеленная на устранение мирными средствами устаревших феодальных порядков. Просвещенный абсолютизм отличался от обычного деспотизма декларированием соблюдения законов, одинаковых для всех подданных. Теоретические основы просвещенного абсолютизма были разработаны выдающимися деятелями французского просвещения Монтескье, Вольтером, Д'Аламбером, Дидро и др. Эти просветители умеренного крыла призывали к эволюционной, без потрясений, смене общественно-экономических отношений, что устраивало монархов Европы и способствовало возникновению союза королей и философов, способного, как полагали короли, предотвратить угрозу их тронам. Идеи просвещения разделяли прусский король Фридрих II, шведский король Густав III) австрийский император Иосиф II и др.

Настала пора реализации широкомасштабных реформ в духе идей Просвещения. В конце 1766 г. она приступила к осуществлению важнейшей акции своего царствования - созыву комиссии для составления нового Уложения.