История Вануату

План
Введение
1 Заселение островов
2 Древняя история
3 Открытие островов Вануату и первые исследователи
3.1 XVI век
3.2 XVIII век
3.3 XIX век

4 Первые европейцы на островах
4.1 Торговцы санталом
4.2 «Охота на чёрных дроздов»

5 Миссионерская деятельность в Вануату
6 Вопрос о территориальной принадлежности островов
6.1 Британские и французские поселенцы на Новых Гебридах
6.2 Первые шаги по определению статуса архипелага
6.3 Экспансия французов
6.4 Позиция британских колоний в Австралии
6.5 Переговоры между Британией и Францией

7 Англо-французский кондоминиум
8 Острова в годы Первой мировой войны
8.1 Внутренняя политика

9 Межвоенный период
9.1 Вьетнамское население
9.2 Внутреннее положение

10 Годы Второй мировой войны
11 1950-е годы
12 1960-е годы
13 На пути к независимости
13.1 Позиция Британии и Франции по поводу независимости
13.2 Формирование первых национальных партий
13.3 Преобразования в политической сфере
13.4 События накануне провозглашения независимости

Список литературы

Введение

1. Заселение островов

Острова Вануату были заселены во второй половине 2-го тыс. до н. э. в ходе миграции населения через Соломоновы острова из северо-западной части Тихого океана и Папуа — Новой Гвинеи[1]. Колонизация островов осуществлялась в ходе длительных морских плаваний на больших каноэ, которые могли вместить до 200 человек. С собой путешественники также брали некоторых полезных животных, семена сельскохозяйственных растений, которые впоследствии стали разводиться на новых землях.

Самое ранее поселение людей на Новых Гебридах было найдено на севере архипелага на острове Мало, который был заселён 3300-3100 лет назад представителями культуры лапита [2]. Для неё было характерно изготовление керамических изделий. Преимущественно это были плоскодонные или круглодонные открытые чаши или кубки, часто несущие орнамент в виде расположенных горизонтальными поясами меандр, лент, соединяющихся ломаных линий, треугольников, полумесяцев и пр. Керамика изготавливалась, как правило методом налепа[3][4]. На Новых Гебридах был представлен т. н. западный стиль лапита [5].Первые поселенцы обживали побережье и занимались сельских хозяйством, разведением свиней, рыболовством и собирательством[1].

Предполагается, что создатели лапита являлись носителями австронезийских языков и имели полинезиоидный облик[6].

Впоследствии, часть людей покинули остров и колонизировали Фиджи (между 1220 и 910 годами до н. э. (оценка радиоуглеродным методом)[7]), затем Тувалу и Самоа[8]. Кроме того существует гипотеза, что Восточная Микронезия заселялась выходцами с Новых Гебрид[9], видимо, связанными с культурой лапита[10]. Альтернативная точка зрения предполагает заселение Восточной Микронезии с Соломоновых островов[8].

Около 650 года до н. э.[11] в центральной части Новых Гебрид, на островах Эфате, Тонгоа и Макура, а также на севера архипелага[1] появляется т. н. керамика мангааси . Она изготавливалась спирально-жгутовой техникой и украшалась прочерченными и налепными узорами[12]. Предположительно, часть представителей этой культуры поселилась примерно 2400—1600 лет назад на Фиджи и в Новой Каледонии[1].

Предполагается, что создатели этой культуры были предками меланезийцев[4].

Происхождение культуры мангааси точно не выяснено. Существует гипотеза, что она могла быть принесена в Океанию волной мигрантов с Филиппин или Индонезии. Также существуют указания на связи с комплексом пестов и ступ с архипелага Бисмарка и Новой Гвинеи. Кроме того ряд авторов ищет истоки этой культуры в Японии эпохи дзёмон или неолитическом Центральном Китае[12].

Точное время колонизации южных островов архипелага Новые Гебриды неизвестно, так как на них не найдены какие-либо гончарные изделия. Вполне возможно, что они были заселены людьми с западной части Соломоновых островов[1]. Остров Танна был колонизирован по крайней мере 2500 лет назад, а на острове Анейтьюм сохранились древние сельскохозяйственные системы в виде искусственных влажных и сухих террас[13].

2. Древняя история

На протяжении длительного времени культуры лапита и мангааси сосуществовали друг с другом. Контакт культур нашёл своё отражение в обмене элементами орнамента[12]. Существует гипотеза, что одним из результатов этого взаимодействия явилось возникновение культуры керамики с отпечатками резной лопатки на Новой Каледонии и Фиджи. На Новых Гебридах недатированные остатки подобной керамики были найдены на острове Эфате, но предполагается, что они имели недавнее происхождение[14].

Постепенно изделия лапита упрощались, а затем — утратили орнамент. Так, найденная на острове Эфате лапитоидная керамика, датируемая 350 годом до н. э. уже неорнаментированная[2]. Культура лапита прекратила своё существование в Меланезии между 500 годом до н. э. и 1 годом н. э.[15]

Впоследствии полинезийцы, потомки гончаров лапита, заселили некоторые острова Новых Гебрид в результате миграции с Футуны, которая, в свою очередь была заселена с Самоа[8]. Потомками этих мигрантов являются народы, говорящие на языках меле-фила<