Реферат по книге Фернана Броделя

МГУ им. М.В.Ломоносова

Реферат по книге Фернана Броделя.

Подготовлен студентом 205 группы Иваном Ламыкиным

Фернан Бродель родился в 1901 году во Франции, окончил Сорбонну. После этого преподавал в Париже, Сан-Паулу, Алжире. С 1949 г. заведовал кафедрой современной цивилнзацни в Коллеж де Франс, а с 1956 г. ру­ководил VI Секцией Практической школы высших исследо­ваний. Интересы Броделя-исто­рика связаны с экономическим направлением в исторической науке. Из его работ следует выделить трехтомное исс­ледование "Материальная цивилизация, экономика н капи­тализм. XV — XVIII вв». Я пишу реферат по книге, которая представляет собой обобщенное изло­жение основных идей этого масштабного ис­следования.

В ходе работы над книгой Броделю пришлось столкнуться со множеством про­блем, связанных с необходимостью обработки огромной массы документов, со спорами вокруг самого пред­мета занятий — ведь никакой экономики "в се­бе", разумеется, не существует. В экономической истории исследователь-ис­торик сталкивается со всеми теми проблемами, кото­рые вытекают из существа его науки: перед ним — глобальная история людей, хотя и рассматриваемая с определенной точки зрения.

Это история таких людей, как Жак Кёр или Джон Лоу, в то же время это ис­тория великих событий, история конъюнктуры и кри­зисов. Здесь-то и кроется трудность, ибо, когда перед взором предста­ют четыре века истории всего мира, неизбежно возни­кает вопрос: как представить такое множество фактов и их объяснений? Фернан Бродель решил остановить свой выбор на, так называемой, постоянной игре глубинных тенденций к равновесию и его нарушению в длитель­ной исторической перспективе.Наибо­лее существенной чертой экономики доиндустриального периода ему представляется сосуществование жесткого и неподвижного, тяжеловесного механизма все еще примитивной экономики с локальным и ограниченным, но в то же время живым и мощным ростом современных экономических структур.В этот период мы можем наравне с крестьянами живущими в своих деревнях почти без всякой связи с внешним миром увидеть распространение рыночной экономи­ки и капитализма растекающихся, подобно масляно­му пятну, постепенно расширяющих производство.

Итак, можно сказать, что существуют, по меньшей мере два мира, весьма непохожих друг надруга. Удельный вес каждого из них может быть однако выведен и объяснен исходя из другого. Исходным моментом стала повседневность — та сторона жизни, в которую мы оказываемся вовлечены, даже не отдавая в том себе отчета, — привычка, или даже рутина, эти тысячи действий, протекающих и заканчивающихся как бы сами собой, выполнение которых не требует ничьего решения и которые происходят, по правде говоря, поч­ти не затрагивая нашего сознания. Все это автор попытался охватить удобным, но доаольно всеобъемлющим терминов "материальная жизнь" . Конечно, это составляет лишь одну сторону деятельной жизни. Бродель хотел увидеть сам и показать другим эту обычно едва замечаемую историю — как бы сле­жавшуюся массу обыденных событий. Такова путеводная нить это книги. Ее цель — доскональное исследование упомянутых сто­рон жизни.

В книге Фернану Броделю пришлось использовать два термина:"мир-экономика" и "мировая экономика", причем первое понятие важнее, чем первое. Если под мировой экономикой понимается экономика мира, взятого в целом, то под выражением мир-экономика, он понимал экономику лишь некоторой части нашей планеты в той мере, в какой она образует экономиче­ски единое целое. По словам автора термин "мир-экономика" состоит трех существенных признаков:

1. Он занимает определенное географическое про­странство; у него, стало быть, имеются объясняющие его границы, которые, хотя и довольно медленно, варьируют. Время от времени, через длительные про­межутки, происходят неизбежные прорывы этих гра­ниц. Так случилось в результате Великих географиче­ских открытий конца XV века. То же произошло и в 1689 году, когда Россия, по воле Петра Великого, от­крыла свои пространства для европейской экономики. Представьте, что вдруг сегодня произойдет полное, ре­шительное и окончательное превращение экономик Китая и СССР в открытые экономики — в этом слу­чае окажутся прорваны границы западного экономиче­ского пространства в его сегодняшнем виде.

2. Мир-экономика всегда имеет полюс, центр,представленный господствующим городом, в прошлом городом-государством, ныне — столицей, я хочу ска­зать — экономической столицей (в США — это будет Нью-Йорк, а не Вашингтон). Впрочем, в пределах од­ного и того же мира-экономики возможно одновремен­ное существование — причем даже в течение довольно продолжительного времени — двух центров, напри­мер, Рим - Александрия эпохи Августа, Антония и Клеопатры, Венеция и Генуя времен войны за гавань Кьоджа (1378-1381), Лондон и Амстердам в XVIII веке до окончательного устранения господства Голландии, ибо один из двух центров всегда в конечном счете бы­вает устранен. Так, в 1929 году, после некоторых колебаний центр мира вполне определенно переместился из Лондона в Нью-Йорк.

3. Любой мир-экономика состоит из ряда концентрически расположенных зон. Срединную зону образу­ет область, расположенная вокруг центра — таковы Соединенные провинции (но не все Соединенные провинции) в XVII веке, когда над миром господствует Амстердам; такой зоной становится Англия (но не вся Англия), когда, начиная с 80-х годов XVIII века, Лон­дон око