Потребности как движущая сила экономики и их взаимосвязь с общественным производством 2

Содержание

Введение……………………………………………………………………..3

Глава 1. Связь между потребностями и деятельностью………………….4

1.1. Потребности первобытного человека………………………….4

1.2. Характер деятельности человека……………………………….7

1.3. Пирамида потребностей по А.Маслоу…………………………8

Глава 2. Общественное производство……………………………………..11

2.1. Структура общественного производства……………………...11

2.2. Факторы общественного производства………………………..13

Глава 3. Философско-экономическая характеристика труда как основы общественного производства……………………………………………………..16

3.1. Труд как комплексное социально-экономическое и духовно-нравственное образование………………………………………………………...16

3.2. Труд как экономическое благо…………………………………17

Заключение…………………………………………………………………..21

Список использованной литературы……………………………………....23

Введение

Тема моей работы «Потребности как движущая сила экономики и их взаимосвязь с общественным производством». Актуальность данной темы обусловлена тем, что хозяйственная жизнь любого общества основана на необходимости удовлетворять потребности людей. Потребности общества определяются необходимостью обеспечения условий его функционирования и развития. К ним относятся потребности производственные, в государственном управлении, обеспечении конституционных гарантий членам общества, охранения окружающей среды, обороне и т. п.

Целью работы является выявление общих закономерностей экономической организации общества, координации выбора в зависимости от потребностей, связи между самими потребностями и общественным производством и характеристики труда как основы общественного производства.

В соответствии с целью задачами работы являются: рассмотрение потребностей первобытного человека, деятельности человека при покупке товара, изучение пирамиды потребностей по А.Маслоу, изучение структуры общественного производства и факторов общественного производства, раскрытие сущности труда как комплексного социально-экономического и духовного образования и труда как экономического блага.

Разработанность темы исследования обусловлена работами: Маршалла А., Маркса К., Соловьёва Б.А., Генкина Б.М., Здравомыслова А.Г., Иохина В.Я., Райзберга Б.А., Радаева В.В., Станковской И. К., Стрелец И. А., Барановой Л.Я., Левина А.И., Маслоу А.

Исследовательская работа состоит из введения, трех глав, содержащих семь параграфов, заключения и списка использованной литературы.

Глава 1. Связь между потребностями и деятельностью

1.1. Потребности первобытного человека

Потребностям и желаниям человека несть числа, виды их очень разнообразны, но возможности их удовлетворения обычно ограничены. У первобытного человека фактически было не намного больше потребностей, чем у животного, но каждая последующая ступень в его развитии расширяла круг его потребностей и одновременно увеличивала разнообразие способов их удовлетворения. Он желает получить не только большее количество вещей, которые он привык потреблять, но и те же вещи лучшего качества; он хочет иметь больший выбор вещей, которые станут удовлетворять возникающие у него новые потребности.

Так, хотя и животное, и дикарь обнаруживают свои предпочтения в выборе лакомств, никто из них особенно не заботится о разнообразии как о таковом. Однако по мере того как человек поднимается выше по ступеням цивилизации, по мере того как развивается его ум и даже его животные страсти начинают соединяться с умственной деятельностью. Первым крупным шагом в этом направлении явилось овладение искусством добывать огонь: постепенно человек привыкает к употреблению многих различных видов пищи и питья, приготовленных разнообразными способами, а вскоре однообразие начинает его раздражать, и он считает для себя тяжёлым испытанием, когда случай вынуждает его в течение долгого времени питаться исключительно одним или двумя видами пищи.

Здесь мы присоединимся к замечанию Сениора о том, что, «сколь бы ни было велико стремление человека к разнообразию, оно не выдерживает сравнения с его жаждой привлечь к себе внимание, с чувством, которое – если учесть, что оно носит всеобщий и вечный характер, что оно обуревает всех людей во все времена, что оно приходит к нам уже в колыбели и не покидает нас до могилы, - можно объявить самой могущественной из человеческих страстей». Эту великую полуправду можно прекрасно проиллюстрировать, сравнивая страсть к отборной и разнообразной пище со страстью к изысканной и разнообразной одежде.

Та потребность в одежде, которая порождается естественными причинами, различается в разных климатических условиях, в разные времена года, а в небольшой мере и у людей разных профессий. Но в одежде обусловленные обычаем потребности затмевают собой потребности естественного происхождения. Так, на многих ранних стадиях цивилизации специальные законоположения и сложившиеся обычаи строго предписывали членам каждой касты или профессиональной группы особый покрой одежды и размер расходов на неё, который нельзя было превышать, сама суть такого рода предписаний сохраняется до сих пор, хотя она претерпевает быстрые изменения. В Шотландии, например, во времена Адама Смита обычай позволял многим отправляться за пределы страны без обуви и чулок, хотя теперь они уже не придерживаются этого обычая, однако в самой Шотландии многие могут и теперь ходить босиком, тогда, как в Англии этого себе не позволяют. В нынешней Англии пр

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать