Релігійні традиції Японії

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

ЗАКАРПАТСЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ФАКУЛЬТЕТ ІНФОРМАТИКИ

Реферат з релігієзнавства

Релігійні традиції Японії

Виконав студент ІІ - го курсу

денної форми навчання

Дюркі Андрій Євгенович

Ужгород-2008
ЗМІСТ

Вступ.. 3

Синтоізм.. 4

Буддизм – Дзєдо. 4

Буддизм – Езотерика. 6

Буддизм – Дзен. 6

Християнство. 7

Вступ

На ранньому етапі розвитку японського суспільства був широко поширений тотемізм. Із стародавніх японських релігійних вірувань сформувалися представлення синто - основної релігії Японії. Основу цієї течії складає поклоніння силам природи. Згідно представленням синто сонце, дерева, гори, камені і природні явища є камі (або мікото) і наділені душею, їм поклоняються в спеціально побудованих для цієї мети храмах. Важливою особливістю синтоїзма є культ предків.

Стародавні японці вважали, що японські острови і люди, що населяли їх, були створені камі, що знайшло своє віддзеркалення в японській міфології. З цими уявленнями зв'язаний також культ імператора - вважалося, що імператорська сім'я походила від богів-творців японського архіпелагу. Стародавні міфи і легенди синтоїзма про створення японських островів богами і передачу владі над країною нащадкам богів (Дзімму і Нініги) збереглися в зведеннях "Кодзіки" і "Ніхонги".

Пізніше з Індії через Корею і Китай в країну проникає буддизм, 552 рік вважається офіційною датою визнання нової релігії. Буддизм зробив великий вплив на освіту, літературу і мистецтво Японії, хоча сам значно трансформувався і сильно відрізняється від індійського і китайського буддизму. При імператорові Сему (правив в 724-749) буддизм був визнаний державною релігією.

В середині XVI століття до Японії прийшло християнство, яку піддержував Ода Нобунагой і заборонене згодом сегунатом Токугава. Заборона на християнство була знята після реставрації Мейдзі.

У сучасній Японії частка населення, що одночасно сповідає дві релігії, - буддизм і синтоїзм, складає 84%, близько 0,7% населення країни сповідує християнство.

Синтоізм

Синтоізм є продовженням древнього анімізму, змішаного з культом предків, поклонінням Сонцю і буддизмом. Синтоїсти вважають, що в усього є душі, які називаються "камі". Людина після смерті теж стає камі. Затверджується, що у світі існує вісім мільйонів камі. ("вісім мільйонів" - це звичайне позначення для "дуже багато"). Камі бувають різні. Одні забезпечують гарний врожай, їх називають Фуку-но-камі. Інші - приносять нещастя, їх називають Магацу-камі. Зміст анімізму складається в залученні Фуку-но-камі й у вигнанні Магацу-камі. З їхніх ритуалів згодом виникли пісні, танці і свята. У кожнім селі було святилище сінто, у якому поклонялися самим головним камі цього села. Деякі шанували водяника камі (Рю-дзін або Дух дракона), деякі - камі старого дерева. Коли селянин умирав, йому також поклонялися в цьому святилищі. Він ставав малим камі. Проте, як і в християнстві, правителі використовували синтоізм для зміцнення своєї влади. Вони створили нову сонячну камі по імені Аматерасу, і зробили її володаркою всіх камі. Потім Імператор був оголошений нащадком Аматерасу. Після цього усі святилища в країні були перетворені для шанування Імператора. Коли 1300 років тому в країну був привнесений буддизм, синтоізм сильно видозмінився під впливом нової релігії, відбулося їхнє часткове змішання. У деяких святилищах одночасно поклонялися камі і Будді. Сьогоднішній синтоізм дуже далекий від первісного анімізму. Більшість японців - не особливо релігійні люди, і не вірять у чудеса. Але духовна основа синто зберігається. Тепер сінто - це спосіб існувати у світі природи, у ладі з усіма його духами, які його населяють.

Буддизм – Дзєдо

Дзєдо - це основна буддистська секта Японії. Споконвічно в буддизмі вважалося, що людина може врятуватися тільки особистими зусиллями і знаходженням духовного просвітління. Ті, хто сам не домігся просвітління, на порятунок розраховувати не могли. Після смерті Будди його послідовники розділилися на дві групи. Одна з них одержала назву Хінаяна (Мала колісниця), і по її навчанню врятуватися могли тільки ченці, які змогли досягти просвітлення. Інша група стала називатися Махаяна (Велика колісниця), і по її навчанню знайти порятунок могли і миряни. Секта Дзєдо - це далекі послідовники навчання Махаяни. Священики Дзєдо відкинули навчання про приречення порятунку. Воно виявилося занадто складним для розуміння простими людьми. Замість цього вони проголосили: "Ти відродишся в раю, якщо будеш діяти добро, і відродишся в пеклі, якщо будеш діяти зло". Вони також затверджували, що можливо шість життів: життя людини, життя в раю, життя тварини, життя у вічних війнах, життя у вічному голоді і життя в "нірвані". Спочатку секта Дзєдо з'явилася в древньому Китаї, а в Японію вона потрапила близько 1000 років тому. Тут вона змішалася із сінтоізмом і іншими формами культу предків. У результаті, Дзєдо почало додавати дуже велике значення похоронам і заупокійним службам. Сінран був самим відомим проповідником Дзєдо і засновником руху Дзєдо-сін-су. Його знамениті слова "акунін секу" - "навіть вор може врятуватися" порівнюють з Hагірною Проповіддю Ісуса Христа. Дзєдо-сін-су вважається єдиною релігією, японською релігією, яка обіцяє загальне прощення після смерт

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать