Римское искусство

.

Искусство древнего Рима, как и древней Греции, развивалось в рамках рабовладе ьческого общества, поэтому именно эти два основных компонента имеют ввиду, ког а говорят об "античном искусстве". Искусство Рима считают завершением ху ожественного творчества античного общества. Правомерно утверждать, что, хотя древне имские мастера продолжали традиции эллинских, все же искусство древнего Рима -- явление самостоятельное, определявшееся ходом и ходом исторических событий, и условиями жизни, и своеобразием религиозных воззрений, свойствами характера имлян, и другими факторами.

Римское искусство как особое художественное явление стали изучать лишь в Х веке, по существу только тогда осознав всю его самобытность и неповторимость. И все же до сих пор многие видные антиковеды полагают, что история римского искусства еще не написана, еще не раскрыта вся сложность его проблематики.

В произведениях древних римлян, в отличие от греков, преобладали символика и а легория. Соответственно пластические образы эллионов уступили у римлян место живописным, в которых преобладала иллюзорность пространства и формы -- не только во фресках и мозаиках, но и в рельефах. Изваяния, подобные Менаде Скопаса или Нике Самофракийской, уже не создавались, зато римлянам принадлежали непревзойде ные скульптурные портреты с с исключительно точной передачей индивидуальных особенностей лица и характера, а также рельефы, достоверно фиксировавшие исто ические события. Римский мастеров отличие от греческого, видевшего реальность в ее пластическом единстве, больше склонялся к анализированию, расчленению целого а части, детальному изображению явления. Грек видел мир как бы сквозь все объе инявшую и связывавшую воедино поэтическую дымку мифа. Для римлянина она начина а рассеиваться, и явления воспринимались в более отчетливых формах, познавать которые стало легче, хотя это же приводило к утрате ощущения цельности мирозда ия.

В древнем Риме скульптура ограничивалась преимущественно историческим рельефом и портретом, зато получили развитие изобразительные искусства с иллюзорной т актовкой объемов и форм -- фреска, мозаика, станковая живопись, слабо распростра енные у греков. Архитектура достигла небывалых успехов как в ее строительно-и женерном, так и в ансамблевом выражении. Новым было у римлян и их понимание взаимосвязи художественной формы и пространства. Предельно компактные, концент ические в своей сущности формы классического Парфенона не исключали, а напротив, в ражали открытость здания просторам, окружавшим Акрополь. В римской архитекту е, поражающей обычно своими ансамблевыми размахами, предпочтение отдавалось замк утым формам. Зодчие любили псевдоперипетры с колоннадой, наполовину утопленной в стену. Если древнегреческие площади всегда были открыты пространству, подоб о Агоре в Афинах или других эллинистических городах, то римские либо обноси ись, как форумы Августа или Нервы, высокими стенами, либо устраивались в низинах.

Тот же принцип проявлялся и в скульптуре. Пластичные формы греческих атлетов всегда представлены открыто. Образы, подобные молящемуся римлянину, набросившему на голову край одеяния, большей частью заключены в себе, сосредоточены. Римские мастера в скульптурных портретах концентрировали внимание на личных, индиви уальных особенностях человека.

Система римских архитектурно-пластических образов глубоко противоречива. Компактность форм в них только кажущаяся, искусственная, вызванная, видимо, подража ием классическим образцам эллинов. Отношение римлян к форме, объему, простра ству совершенно иное, нежели у греков, основанное на принципе прорыва границ и амок, на эксцентрической, а не концентрической динамике художественного мышле ия. В этом смысле римское искусство -- качественно новый этап эстетического освое ия человеком реальности. Тяготение римских художников к классическим эллинским формам, вызывающее ощущение двойственности римских памятников, воспринимается сейчас как проявление своего рода реакции на заявлявшие о себе новшества. Осоз авшаяся римлянами утрата цельности художественных форм нередко заставляла их создавать постройки громадные по размерам, порой грандиозные, чтобы хоть этим восполнить противоречивость или ограниченность образов. Возможно, именно в связи с этим римские храмы, форумы, а нередко и скульптурные произведения значительно превосходили размерами древнегреческие.

Важный фактор, воздействовавший на характер древнеримского искусства, -- огром ое пространство его поля действия. Динамичность и постоянное расширение тер иториальных рамок древнеримского искусства со включением в его сферу уже в V веке до н.э. этрусских, италийских, галльских, египетских и других форм, с особенн м значением греческих, -- не может быть объяснено только свойствами римского ху ожественного потенциала. Это процесс, связанный с развитием общеевропейского искусства, в котором римское начало играть роль особенную -- интерпретатора и х анителя художественного наследия античной эпохи при одновременном выявлении со ственно своих римских принципов. В римском горниле сплавлялись различные ху ожественные ценности, чтобы в итоге появилась совершенно новая, не исключавшая, од ако, традиций античности, средневековая эстетическая практика. От пиренейских ерегов Атлантического океана до восточных границ Сирии, от Британских островов до Африканского континента племена и народы жили в сфере влияния художественн х систем, которые диктовались столицей имп