Кафедра философии
Реферат-эссе по культурологии на тему:
«Влияние конфуцианства на развитие культуры Китая».
Руководитель: д.ф.н., проф. Зуев К.А.
Москва 2008 г.
Содержание
1. Введение ………………………………………………………………………...3
2.Древнекитайское конфуцианство:……………………………………………..4
2.1.Кун Фу-цзы……………………………………………………………..4
2.2.Мэн-цзы…………………………………………………………………5
2.3.Сюнь-цзы…………………………………………………..……………5
3.Основные принципы учения Конфуция……………………………………….6
4.Культ конфуцианства…………………………………………………………...7
5.Заключение ………………………………………………………………………8
6.Список литературы ……………………………………………………………...9
Введение
Культура Азиатских стран зародилась намного раньше нашей культуры. Их религиозно-этические и социально политические идеи, идеология и психология, образ жизни и мировоззрение сильно отличаются от наших.
Китай - страна древней истории, культуры, философии; одна из древнейших цивилизаций, просуществовавшей тысячелетия и сохранившей, несмотря на все катаклизмы, свою целостность и своеобразие. Мне всегда хотелось побывать в Китае. С самого детства я мечтала съездить в эту страну, поближе познакомиться с культурой Китая, с психологией ее жителей.
В общую культуру Китая внесли свой вклад многие народы Восточной Азии, обитавшие на его территории и создавшие самобытные культуры, синтез которых на протяжении веков и породил тот уникальный феномен, который называют китайской цивилизацией.
Очень важным моментом в истории развития культуры Китая является зарождение конфуцианства. Из истории известно, что все великие идеологии и религии обычно возникали в периоды великих кризисов и социальных сдвигов и были знаменем и платформой выдвигавшихся на авансцену новых социальных сил. В этом смысле конфуцианство не составляет исключения. В сложный период история Китая оно сыграло роль великого социального интегратора, способствовавшего сплочению страны, упрочению ее будущего.
Конфуцианство сыграло большую роль в развитии всех сторон жизни китайского общества, в том числе и в формировании его философского мировоззрения.
При написании этого реферата у меня появилась возможность поближе познакомиться с культурой Китая, по-новому взглянуть на их идеологию и мировоззрение.
Конечно, тема влияния конфуцианства на развитие культуры Китая довольно обширна, но я постараюсь наиболее полно и четко ее раскрыть в своем реферате.
Древнекитайское конфуцианство
Конфуцианство как учение, как осознанная и четко сформулированная доктрина оформилось в середине 1 тысячелетия до н. э., т. е. как раз в ту сложную эпоху социально-экономических сдвигов и административно-политических перемен, когда многое из старых норм и традиций уходило в прошлое и подлежало замене новыми идеями и институтами, свойственными уже вполне развитой социальной структуре.
Древнекитайское конфуцианство представляют три мыслителя древности: Кун Фу-цзы, Мэн-цзы и Сюнь-цзы.
Кун Фу-цзы
Основатель древнекитайской философии Кун Фу-цзы (по-русски-Конфуций). Жил в 551-479 гг. до н.э. Его родина – царство Лу, отец – правитель одного из уездов этого второстепенного царства. Род Конфуция был знатен, но беден, в детстве ему пришлось быть пастухом, и сторожем, и только в 15 лет он обратил свои помыслы к учебе. Основал же свою школу Конфуций в 50 лет. У него было много учеников. Все они записывали мысли своего учителя и собственные. Так возникло множество сочинений Конфуция, главное из которых - «Лунь юй» ( «Беседы и наставления» )- сборник нравственных поучений, в котором очень трудно увидеть философское сочинение. Эту книгу каждый образованный китаец учит наизусть еще в детстве и на протяжении всей жизни должен следовать ей.
Вопросы веры занимали самое незначительное место в мировоззрении Конфуция, однако его имя очень часто упоминается в одном ряду с именами Будды, Заратустры, пророка Мухаммеда. Он не был и умозрительным философом: теория познания и загадки бытия также оставались вне его поля зрения. Несмотря на всё это Конфуций оставил широкий и неизгладимый след в духовном развитии целого культурного региона.
Конфуций преклонялся перед стариной и древними книгами. Своих учеников он старался научить этому, восхваляя книги предков.
Небо для Конфуция – высшая сила. Небо следит за справедливостью на земле, стоит на страже социального неравенства. Даже судьба учения самого Конфуция зависит от воли неба. Сам он познал волю неба в 50 лет, тогда-то он и начал проповедовать.
Духи для Конфуция также очень важны, однако, разделяя культ предков, он учил держаться от духов подальше и ставить живых выше умерших.
В отличие от многих, этого мыслителя древности не скрывает завеса , сотканная воображением последователей .Наоборот - благодаря им мы можем узнать о его привычках, характере, манёрах , о многих событиях его жизни.
Мэн-цзы
Мэн-цзы- ученик внука Кун Фу-цзы.Он жил гораздо позднее него. Приблизительные годы жизни Мэн-цзы 372-289 гг. до н. э.
Мэн-цзы еще более усилил учение Конфуция о Небе как безличной объективной необх
Наверняка у вас есть товары или услуги, продажа которых приносит вам максимальную прибыль. Для быстрого старта в сети вам необходимо создание посадочной страницы (одностраничного сайта), на которой будет размещена информация о маржинальных товарах/услугах интернет магазина. За 8 лет опыта разработки конверсионных страниц мы выработали оптимальную структуру, которая позволит привлекать через landing page больше продаж. На такую структуру «одевается» ваш контент — фирменный стиль, тексты, фотографии, уникальные торговые предложения, после чего страница выходит в свет. Разработка лендинга и запуск в сети — до 7 рабочих дней. Стоит отметить, что в разработку самой посадочной страницы входит и написание копирайтером продающих текстов для вашего бизнеса, чтобы каждый посетитель страницы захотел совершить покупку именно у вас. Результат: качественно разработаная продающая посадочная страница, которая готова приносить вам новых клиентов.