Анализ археологических памятников Кардымовского района

I .Введение

В данной работе исследуются проблема восстановления исторических сведений и сохранение исторической памяти об одной из древнейших культурных центров, и великолепнейшем архитектурном и археологическом памятнике Смоленской земли – Сверколуцком монастыре, известность которого выходила далеко за пределы нашей малой Родины.

Одной из причин по , которой я решил взять эту тему это желание привлечь внимание к варварскому расхищению археологических ценностей Сверколуцкого монастыря.

II . История монастыря

Впервые упоминается как Сверковы Луки в 1136 году, так же упоминается в 1150 году, в связи с учреждением епископской кафедры на Смоленщине. А именно в уставной грамоте Смоленского князя Ростислава и епископа Мануила – «На Сверковых Луцах Сеножати», откуда полагалось десятина (десятая часть княжеских доходов ) в пользу епископата.

А уже в документах 1503,1504, 1508 годов, упоминаются Сверковы Луки , как волостное село Дорогобужского уезда Смоленской губернии.

Так же упоминается в документах XV столетия – «Описание путешествия в Литву великой княгини Елены Ивановны (дочери Ивана III) для бракосочетания с великим князем Александром Литовским «В Сверковых Луках существовал древний монастырь, в котором и остановилась дочь ИванаIII Елена на пути в Вильно (Вильнус). Здесь положение Сверковых Лук точно указывается даже с указанием расстояния от Смоленска (50 верст) и от Дорогобужа (40 верст).

Следует отметить , что тогда эти места принадлежали Литве, а не Руси, но уже в 1500 году были снова возращены Московскому государству.

Поэтому , в завещание Ивана III (от 1504 года) мы находим упоминание и о Сверковых Луках .

После перемирия в 1522 году селом владел боярин Яков Андреевич Салтыков, который позволял дерзости в отношение монахов.

Но так как Салтыков владел теми землями, и имел влияние в русской истории (как и все Салтыковы), монахи не могли изменить положение и на их просьбу откликнулся только святой Герасим Болдинский. (хочу заметить то, что многие считают Герасима Болдинского основателем Сверколуцкого монастыря, но это не так ,еще до его прихода на эти земли монастырь существовал.)

Все уговоры Герасима на Салтыкова не подействовали, кроме того Салтыков начел всячески вредить Преподобному Герасиму. Видя это, Герасим отправляется искать поддержку в Москве у царя Ивана Грозного, которого он хорошо знал.

Получил у царя грамоту на земельные угоди и царское разрешение на устройство монастыря, Преподобный строит храм Рождества Пресвятой Богородицы с престолом Преподобного Сергия Радонежского. Строит кельи для монахов ( к тому времени их собралось до 35 человек). Назначает настоятеля строителя Сергия. Всего святой Преподобный Герасим прожил в Сверколучье 5 лет. В 1633 году храм в Сверковых Луках становится приходским т.е. образуется село. По источникам нам известно что там существовала пристань, дом дьякона (Советское время), дом священника (Советское время), проходили ярмарки. Утрачен в годы Великой Отечественной войны.

III .Археологическое значение Сверковых Лук

В настоящие время на мести села Сверколучье не чего не сохранилось. Но в Соловьевском историка- краеведческом музеи на общественном начале при Соловьевском Доме культуры хранятся некоторые археологические предметы найденные на мести села (останки глинной посуды , лепка с фасада церкви, глиняная птичка, католический крест, оклад от Евангелия). И это все мы нашли на поверхности , а что хранит земля, какие археологические ценности лежат в этих местах? Изучив подробней эти места можно изучить кусочек нашей истории , и передать ее будущему поколению, что бы не потерять смысл и не нарушить «историческую цепочку». Это не примерно дает нам возможность задуматься и предпринять действия к постановки этого памятника на учет и его дальнейшую охрану. В России много памятников незащищенных такое чувство , что не нужных ,но так быть не должно потому что не бут этих памятников не будет истории , а не будет истории значит не будет страны.

Археологические памятники в районе Сверковых Лук

Территории прилагаемые к территории Сверковых Лук имеют много памятников археологии изученных и малоизученных.

На правой стороне Днепра в 2 километрах от Сверковых Лук находится деревня Буяново там было обнаружено Городище , устроено оно на невысоком холме, имеет округло-треугольную форму, размер площадки 63 х 47 м. Ранее часть городища использовалось под кладбище. На городище находили фрагменты глиняной посуды, изготовленной на гончарном круге. Рядом с городищем обнаружена неолитическая стоянка.

Недалеко от деревни Сверколучье, у Днепра, находиться городище. На нем найден клык медведя со сверлиной. О культурном слое, размерах и времени сооружения сведений нет.

В 5 километрах от Сверковых Лук находится дерев Пищено, там в лесном массиве, на правом берегу р. Вопь были обнаружены сорок два кургана дотируемых 9 – 8 вв., различной формы.

Городища

К началу VII в .н.э в пределах Смоленщины господствующими были , открытые не укрепленные поселения сельского типа, останки которых называются селищами. Такой тип поселений сохраняется в течение всего периода с VIII по XIII в. Места для поселений, как правило, выбирались на берегах рек, ручьев или озер. Жилые постройки древнерусских поселений представляли собой бревенчатые срубны