Культура Христианства

ФГУ ВПО Курганская Государственная Сельскохозяйственная Академия

им.Т.С.Мальцева

Факультет: Экономический

Кафердра :Философии и истории

Реферат

по Культурологии

по теме: Культура христианства

Выполнил: студент 1 курса

1 группа, отделения

Финансы и кредит

Лобанова Лада

Проверил: старший преподаватель

Синько В.Н.

Курган 2010 г.

План

Введение

1. Источники раннего христианства. Языческие и христианские источники.........................................................................................1

2. Основные направления христианства-православие,

католицизм ,протестантизм.............................................................7

3. Философия и этика христианства.............................................................9

Заключение

Список используемой литературы

.

Введение.

Для своего реферата я выбрала тему «Культура Христианства» потому ,что на мой взгляд тема религии ,а тем более христианства актуальна во все времена .Особенно в настоящее время, когда в человеческом обществе не остается ничего постоянного. Религия же неизменна. Это то единственное на что человек может опереться в своей жизни. Это духовная опора. Без которой бы человеку пришлось гораздо тяжелее. Христианство прошло долгий путь, прежде чем стало мировой религией . Зародилось оно в I веке нашей эры и вначале формировалось в иудаизме, как одна из его сект. Но проповедь Иисуса из Назарета по содержанию выходила далеко за пределы религии древних евреев. Читая Евангелия (буквально - Благая весть), поражаешься не только мудрости, но и образной яркости проповедей, проникнутых единой смыслом. Этот смысл выходит далеко за пределы национального мышления. Вообще религия не несет в себе какие-либо национальные ограничения. К ней может прийти человек любой национальности, не зависимо от его местопроживания. Мы не можем отрицать единство проповедей Иисуса .Единство с его жизненным путем ,его судьбою ,с тем крестом с котором он прошел свою жизнь.

Не все ученые верят в подлинность существования такого человека как Иисус. Одним не хватает фактов для подтверждения его существования, другие находят противоречия в его биографии. Даже при сомнении в фактах нельзя делать вывод что Иисус никогда не существовал как реальный человек, историческое лицо. Уже само по себе чудом является возникновение христианства и то духовное движение ,тот заряд, который объединяет и ведёт за собой авторов Евангелий (они складывались в конце I - начале II в в. н. э.) и сплачивает первые христианские общины. Этот духовный заряд очень силен , чтобы быть просто результатом выдумки.

Для того, чтобы поговорить об предпосылках возникновение христианства ,нужно обратить внимание на христианского Бога, отличающегося его от богов языческих. В христианстве Бог един, в отличие от множества богов языческих. Христианский Бог это творец и властелин мира, в отличие от греческих богов, олицетворяющих мировые силы и подчиненных определенному порядку. Но есть и еще более серьезные отличия, связанные с пониманием человека и с соотношением божественного человеческого и природного.

Христианский Бог - это надмирный Дух, свободно творящий не только природу, но и человека и человеческую жизнь. Человек лишь частично принадлежит природе. Прежде всего он выступает как личность, с его свободой, уникальностью, способностью к творчеству ,способностью выбора. В каждом человеческом сердце есть частица Бога . Можно сказать в человеке есть что-то божественное. Христианская культура показывает нам важность человека именно как личности. Но способ осмысления значимости личности человека на разных этапах развития христианской культуры различается.

1 . Источники раннего христианства.

Языческие источники

Христианство как религия это одно их важных явлений в истории человечества. Мы невольно

1

удивляемся, когда мы изучаем историю христианской церкви. Ведь она насчитывает уже два тысячелетия и все еще стоит перед нами. Даже в наше время в некоторых странах ее власть более могущественная, чем государственная. Поэтому исследование начал христианства может рассчитывать на большее внимание, чем исследование всякого другого исторического явления. Но изучение этих начал представляет собой гораздо более трудное дело, чем исследование любого другого старинного явления. Христианская церковь в старинные времена имела большое значение в жизни людей. Церковь имела большую политическую власть, и не всегда оказывалась на стороне людей. Чаще всего в не время она представала собой мощное политическое оружие. Тот, кто борется с этой властью и властителями, вынужден, поэтому бороться и с нею. Таким образом, борьба за церковь, как и борьба против церкви, превратилась в политическое дело, связанное с экономическими интересами. Все это, конечно, мешает историческому исследованию происхождения церкви. Господствующие классы просто запрещали исследование начал христианства, причем церковь превращалась в божественное учреждение, которое стоит вне и выше всякой человеческой критики.

Только в восемнадцатом столетии удалось сделать возможным научное исследование происхождения христианства. Но и в девятнадцатом столетии наука сдержалась вдали от этой области, точно этот предмет

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать