Учение школы физиократов

План реферата.

1. Франсуа Кенэ - основоположник школы физиократов.

1.1 Учение Кенэ о чистом продукте.

1.2 Анализ оборота и воспроизводства капитала.

1.3 Классовая структура общества.

2. Предпосылки возникновения и распада физиократической школы.

3. «Экономическая таблица» - гениальный взлёт человеческой мысли.

4. Заключение.

ризвание (и признание) приходит к людям по-разному. Франсуа Кенэ был врачом и естествоиспытателем. Политической экономией он занялся , когда ему было под 60. Это был человек , к которому применимы слова Ларошфуко : «Уметь быть старым – это искусство , которым владеют лишь немногие». Кто-то из его знакомых сказал – у него 30-летняя голова на 80-летнем туловище.

Кенэ – крупнейший французский политэконом XVII в. Он был основателем и главой физиократической школы , которая стала французским вариантом классической буржуазной политической экономии.

Фридрих Энгельс писал : «Великие люди , которые во Франции просвещали головы для приближающейся революции , сами выступали крайне революционно. Никаких внешних авторитетов какого бы то ни было рода они не признавали. Религия понимание природы , общество , государственный строй – всё было подвергнуто самой беспощадной критике ; всё должно было предстать перед судом разума и либо оправдать своё существование , либо отказаться от него». · 1

В блестящей когорте мыслителей XVI I в. почетное место занимают экономисты Кенэ и Тюрго , Кантильон и Гурнэ. Просветители надеялись , что лёд феодализма постепенно растает под яркими лучами солнца - освобожденного человеческого разума. Этого не случилось. Всё вздыбилось грозным ледоломом революции , а те из младшего поколения просветителей, и том числе и экономистов-физиократов, кто дожил до этого, в страхе отшат­нулись от раскрывшейся пучины народной ярости.

Французская экономика середины XVIII в., когда началась научная деятельность Кенэ, не слишком отличалась от эко­номики начала столетия, когда писал Буагильбер. Это была по-прежнему крестьянская страна, и положение крестьянства едва ли улучшилось за полвека. Как и Буагильбер, Кенэ на­чинает свои экономические сочинения описанием бедствен­ного состояния французского сельского хозяйства.

Однако кое-что изменилось за полвека. Возник и стал раз­виваться, особенно в Северной Франции, класс капиталисти­ческих фермеров, которые либо имели землю в собственно­сти, либо арендовали ее у помещиков. С этим классом Кенэ связывал свои надежды на прогресс сельского хозяйства, а такой прогресс он справедливо считал основой здорового эко­номического и политического развития общества в целом.

Франция изнемогала от бессмысленных разорительных войн. В этих войнах она потеряла почти все свои заморские владения, а значит, и выгодную торговлю с ними. Ослабли и ее позиции в Европе. Промышленность обслуживала в пер­вую очередь нелепую роскошь и расточительство двора и высших классов, тогда как крестьянство обходилось в боль­шей мере изделиями домашнего ремесла. Скандальный крах системы Ло тормозил развитие кредита и банкового дела. В глазах многих людей, выражавших общественное сознание во Франции середины XVIII в., земледелие казалось послед­ним прибежищем мира, благополучия и естественности.

Нация увлекалась земледелием, но увлекалась по-разному. О нем стало модно говорить при дворе, в Версале устраива­лись кукольные фермы. В провинции возникло несколько об­ществ поощрения агрикультуры, которые пытались внедрять «английские», т.е. более производительные, методы хозяй­ства. Стали выходить агрономические сочинения.

В этих условиях идеи Кенэ быстро нашли отклик, хотя его интерес к земледелию был иного рода. Опираясь на своё представление о земледелии как единственной производи­тельной сфере хозяйства, Кенэ и его школа разработали про­грамму экономических реформ, носивших антифеодальный характер. Их пытался проводить впоследствии Тюрго. В зна­чительной мере они были осуществлены революцией.

Кенэ и его последователи, в сущности, гораздо менее революционны, чем основное ядропросветителей во главе сДидро, не говоря уже об их левом крыле, из которого вышел позже утопический социализм. Как писал французский исто­рик прошлого века Токвиль, они были «люди кротких и спо­койных нравов, люди благомыслящие, честные должностные лица, искусные администраторы». Даже ближайший спо­движник Кенэ пылкий энтузиаст Мирабо хорошо помнил хо­дячее изречение одного остроумца тех времен: во Франции искусство красноречия состоит в том, чтобы говорить всё и не попасть в Бастилию. Правда, он однажды всё же попал на несколько дней под арест, но влиятельный доктор Кенэ бы­стро вытащил его из тюрьмы, а кратковременное заключение только упрочило его популярность. После этого он стал осто­рожнее.

Но объективно деятельность физиократов