История экономики

«Если для понимания экономики необходимо было бы выбирать между владением экономической историей или владением математикой и статистикой, то следовало бы, бесспорно, выбрать первое. Но, естественно, для экономиста лучше всего владеть и тем и другим».

Морис Алле, французский экономист

(«Если бы ранние работы Алле были написаны по-английски, то развитие экономической теории пошло бы в ином направлении...»

П. Самуэльсон, нобелевский лауреат 1970 г.)

Введение

Экономическая история цивилизации занимает особое место в системе экономических и исторических наук. Она дает представление о всеобъемлющей, глобальной истории, истории человечества.

По справедливому мнению одного из крупнейших французских историков Фернана Броделя такой подход должен охватывать все стороны деятельности человека в пространстве и во времени.

В этом особая роль принадлежит связи истории с другими науками о человеке, в первую очередь с изучением истории материальной жизни. Причем надо учитывать, что невозможно объяснить историю человечества при помощи того или иного доминирующего фактора. Для того чтобы хотя бы приблизиться к истине, необходимо рассматривать максимально возможное количество взаимодействующих факторов. Данный авторский курс – попытка исторического синтеза в масштабе всего человечества.

Стержнем всего курса является прослеживание развития и эволюции основных факторов производства: земли, труда, капитала, менеджмента и складывания их в современный оптимально эффективный свободно-рыночный хозяйственный механизм, успешное долгосрочное функционирование которого обусловлено определенной социально-политической, государственно-правовой, духовно-ментальной, индивидуально-семейной и т.д. инфраструктурой, что в совокупности составляет систему, окрашенную национально-исторической спецификой.

Исключительно плодотворной представляется задача стимулировать мысль в направлении поиска ответа на кардинальный вопрос: почему в мире существует деление на так называемые «развитые» страны и народы (страны европейской культуры, определяющие ход мирового развития), и отстающие регионы? Кажется истинным лежащий на поверхности ответ – в этом заслуга, условно говоря, «капитализма». Но что такое «капитализм», «капиталистическая система» как система, т.е. взятые в совокупности экономическая, политическая, социальная сферы?

Если говорить с точки зрения экономической, то упрощенно – это капитал, лежащий в основе данной системы, т.е. самовозрастающая стоимость. Однако «самовозрастающая стоимость» присуща не только «капиталистической формации», если употреблять терминологию Марксовой концепции. В этом смысле капитал присутствует как в «докапиталистических», так и в «посткапиталистической» формациях.

Если же брать производственные связи, то, как верно отметил известный французский экономист Морис Фламан, «капитализм» – это экономическая система, основанная на свободе предприятия и рынке.

Существо же проблемы, безусловно, заключается в переходе от реального типа центрально-управляемого хозяйства к реальному типу свободно-рыночного (используя терминологию концепции основоположника немецкого либерализма Вальтера Ойкена). Определенно это связано с эволюцией таких факторов производства, как земля и капитал. Однако в этом переходе является исключительно важным и развитие такого фактора производства, как труд, трансформация системы внеэкономического принуждения и выкристаллизовывание в ее недрах системы экономического принуждения. Такое развитие данных факторов производства приводит к складыванию важнейшей хозяйственной структуры – предприятия, формированию предпринимательского мышления и генезису четвертого, системообразующего фактора – менеджмента, от которого зависит эффективность использования остальных производственных факторов.

Создание такого экономического механизма, доказавшего свою долгосрочность, оптимальность и эффективность, в силу внутренней естественной приспосабливаемости и саморегулируемости, невозможно без радикальных изменений в социальной и политической сфере, так как максимума данная система достигает только тогда, когда включает в себя каждую отдельно взятую личность. Таким образом, так называемый экономический кругооборот получает максимально возможное количество первичных хозяйственных единиц.

Главным субъектом экономической и, следовательно, социально-политической жизни становится индивид, личность, которая сама целиком несет за себя ответственность. С одной стороны, индивид стремится наиболее полно реализовать свои права и свободы, с другой – это ведет к увеличению его ответственности. Философское обоснование общественной ценности индивидуализма, сделанное голландцем Бенедиктом Спинозой, легло в основу его экономического обоснования, выраженного англичанином Джоном Локком в экономическом либерализме.

Поэтому политическая свобода и экономический либерализм, соответствующим образом гарантированные и защищенные государственно-законодательной сферой, служат основой деятельности субъектов экономического механизма свободно-рыночной системы.

Данная система представляет собой стержень экономической эффективности. Степень и полнота ее развития определяют уровень экономической культуры и лидерство различных стран.

Свободно-рыночная система – одна из основополагающих прогресса как экономической, так и социально-политической жизни. Успешное ее функционирование и достижение

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать