Диалектика и ее альтернативы

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ І НАУКИ УКРАЇНИ

СХІДНОУКРАЇНСЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ

ІМЕНІ В.ДАЛЯ

КОЛЕДЖ

Індивідуальне завдання

дисципліна: «Основи філософських знань»

Тема: «Діалектика та її альтернативи»

Виконав:

Студент групи 2РП-08/11

Шаповалов Олександр Сергійович

Перевірив:

Сосновська Тетяна Борисівна

Луганськ 2009

Резюме:

В этой работе освещено:

Диалектика является современной общей теорией развития единственно сущного и является теоретическим отображением развития как "духа", беспричинно и материи, сознания, познания.

The dialectics is the modern general theory of development is unique real and is theoretical display of development as "spirit", is causeless also matters, consciousnesses, knowledge.

Діалектика є сучасною загальною теорією розвитку єдиного сущного та є теоретичним відображенням розвитку як «духу», безпричинно і матерії, свідомості, пізнання.

Диалектика является современной общей теорией развития единственно сущного, которая адекватно отображает его эволюцию в своих законах, категориях и принципах. И это касается не единственно развития "абсолютной идеи", как в Гегеля, все таки и вещественного мира. То довольствоваться болтовня распространяется на всю окружающую действительность и является теоретическим отображением развития как "духа", беспричинно и материи, сознания, познания.

Что же такое развитие? Как это мнение трактуется в философии? Развитие — это необратимая, направленная, бедствовать видоизменение материальных и идеальных объектов. В результате развития возникает небывалое качество. Это — общее качество материи, ее главный признак.

Развитие — это в первую очередь изменение, течение всетаки не любое изменение, течение является развитием. В процессе движения как развитию создается новое, необходимое, способное к самодвижению, самовоспроизведению.

Самодвижение в таких организованных и целостных системах, как общество, организм, биосфера и тому подобное, осуществляется как саморазвитие, то довольствоваться как сам переход для лишний высота организации. Самодвижение и саморазвитие — важны моменты диалектики как теории развития. Саморазвитие "генетически" вырастает из самодвижения как неотъемлемого атрибута материи. Самодвижение отображает видоизменение явления, багаж около действием внутренних противоречий, им присущих. Внешние факторы не детерминируют движение, а единственно его модифицируют.

Что же такое движение, изменение? Движение, видоизменение — это внутренне связано лад бытия и небытия, тождественности и отличия, стабильности и текучести, того, которое исчезает, с тем, которое появляется. Рух, видоизменение дозволительно постичь единственно в книга случае, если отзываться его противоречивые стороны в единстве и взаимодействии. Стоит принять во почтение единственно одну его сторону и проигнорировать другую, как движение, видоизменение станут непонятными. Такой же след хватит тогда, если мы станем отзываться их не во взаимодействии, а отделенно. Потому сколько течение — это противоречие, документ того, сколько тело может болтаться единственно тогда, если оно находится в данном месте и враз в нем не находится. Это лад противоположностей, которые взаимно предусматривают наперсник друга. При Гегелем, "принцип всякого самодвижения как единовременно и заключается в изображении противоречий. Что-то двигается не потому, сколько оно. в этом находится здесь, а в другом там, а единственно потому, сколько оно находится здесь и не здесь, враз и находится, и не находится Рух является самим противоречием". Постоянное аргумент и одновременное приговор данного противоречия и является движением. Он, как известно, является абсолютным, неотъемлемым атрибутом единственно сущного. Поэтому развитие дозволительно расчислять высшей формой движения и изменения, точнее, сущностью движения, а течение дозволительно определить как любое видоизменение явления либо предмета.

Диалектика как философская доктрина развития опирается для такие фундаментальные понятия, как связь взаимодействие, отношение. Понятие связи является одним из важнейших в диалектике. Процесс познания завсегда начинается с выявления связей. И любая научная доктрина основывается для выяснении существенных связей. Понятие связи является выходным воеже понимания универсальных (глобальных) связей объективной действительности. Что такое связь?

Понятие связи отбивает взаимообусловленность вещей и явлений, разделенных в пространстве и времени. Существуют разнообразные связки. Они классифицируются в зависимости сквозь признаков, которые кладутся в основу той либо аналогичный классификации. Например, в зависимости сквозь уровня организации и форм движения материи, связки могут быть механические, физические, химические, общественные. Общественные связки в свою очередь могут быть производственные, классовые, национальные, семейные, групповые, личные и тому подобное. Связки могут быть также объективными и субъективными, внутренними и внешними, существенными и несущественными, простыми и сложными, необходимыми и случайными, причинными и последствиями, постоянными и неустановившимися, постоянными и временными, прямыми и опосредствованными, повторяемыми и неповторяемыми и тому подобное. Связки могут быть также единичными, общими и всезагальними. Понятно, сколько очень важными воеже науки и пр