ПСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ ИНСТИТУТ ИМ. С. М. КИРОВА
КАФЕДРА РУССКОГО ЯЗЫКА
Выполнила:
студентка 1 курса 3 группы
факультета русского языка и литературы
Кузнецова Елена Валерьевна
проверила:
Большакова Наталья Валентиновна
ПСКОВ 2004
СОДЕРЖАНИЕ:
Вступление________________________________стр.3
Глава 1 Значения_________________________стр.3-4 Глава 2 Собственно об этимологии___________стр.5-6
Заключение_______________________________ стр.7
Библиография _____________________________стр.8
Вступление.
Моя задача сегодня – рассказать вам о происхождении русского слова «шишок». Следует заметить, что вопрос этот интересный и предложенная мне на изучение статья Ларина Бориса Александровича «Об эвфемизмах» не в полной мере отвечает на него, а потому при подготовке к сегодняшнему занятию мне был дан шанс самой изучить этимологию данного слова. Кажется, получилось, но не без помощи нашего преподавателя Натальи Валентиновны. Итак, приступим.
Хотелось бы начать с того, что статья, по которой я готовилась, состоит из 2х частей. Одна из них посвящена раскрытию происхождения самого слова «шишок», а вторую можно озаглавить согласно названию самой статьи: «Об эвфемизмах», т.к. в ней излагаются мысли по поводу происхождения, появления слов данной группы. Ларин пишет о том, что эвфемизмы являются либо результатом табуирования лексики, что было порождено боязнью заклинаний, магического действия зова, прямого наименования, либо являются заменой словам, недопустимым в речи по этическим причинам, то есть нарушающим нравственные законы. Но нам об этом говорилось на лекции, потому я не буду на этом останавливаться и если кому-то интересно, что пишет Ларин, то можете сами прочитать его статью в книге «ИСТОРИЯ РУССКОГО ЯЗЫКА И ОБЩЕЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ».
Глава 1.
Значения.
На всем протяжении развития нашего общества люди были достаточно суеверны. Они верили в магию слова и боялись называть вещи своими именами. Больше всего они боялись нечистой силы: чертей, леших, ведьм, домовых… потому слова, называющие представителей потустороннего мира, коими являются и черти, и лешие, подвергались табуированию. Сразу скажу, что словом «шишок» или иначе «шиш» на Руси называли и называют черта. В «Толковом словаре живого великорусского языка» В. Даля дается достаточно широкий круг значений слова шиш; весь материал разделен на 2 статьи и слова даются как омонимы.
«1. шиш - ‘ островерхая куча, ворох, насыпь, постройка (кукиш, фига; копёшка сена; шалаш; жерди шатром для сушки гороха, конопли)’.
2. шиш – вят. ’шатун, бродяга, вор’; стар. ‘лазутчик, соглядатай и переносчик’; то же, что шишига, шишиган; ‘сатана, бес; злой кикимора или домовой, нечистая сила, которого обычно поселяют в овине’. Шишига свадьбу играет - ‘ вихрем пыль по дороге подняло столбом’. Шиши его знают! - т.е. черти. Хмельные шиши - ‘ опойная горячка, когда грезятся чертенята’». Такое толкование дает Даль, но современная этимология склонна утверждать, что это 3 разных корня-омонима:
Один из корней заимствованный. Ларин приводит значения этого и подобных слов в турецком языке и приходит к выводу, что «в славянских языках встретились и по-разному сосуществуют два ряда слов от подобозвучной основы ‘шиш ’, один – свой исконный, другой - из турецких языков»[1] .
Это слово очень часто встречается в диалектах и именно они дают, по словам Ларина, «наиболее «первобытный» материал для незаимствованных славянских слов с основой шиш»[2] . Именование всяких явлений нечистой силы, теперь забываемое и сохраненное в наиболее архаических говорах, не имеет никаких соответствий ни в турецких, ни в каких-либо еще языках. Потому следует искать древнее первичное значение этих русских слов среди разных употреблений их в диалектах.В «Опыте областного великорусского словаря» даются следующие толкования:
Шиш – 1) ‘ вор’ (вятск., костром., новгор.);2) ‘ пустой человек’ (вят.);3) ‘ домовой, бес’ (костром., новгор.)’; в «Дополнениях» добавлено:4) ‘малая копёнка сена’; 5) ‘суковатые жерди, составленные в козлы, вешать горох, ’ (влад.);
Шишеть – 1) ’заниматься чем-либо тихо, в отдалении от других’ (кавказ., костром., новгор.); 2) ’ беспрестанно что-нибудь делать’ (нижегород.);
Шишига – 1) ’праздношатающийся дрянной человек’ (вятск., пермск.);
2) ‘домовой, бес, злой дух’ (костром., нижегор., сарат., ярославск.);
Шишимора – 1) ‘домовой дух, занимающийся прядением’ (нижегород.); в «Дополнениях» еще 2) ‘работящий человек’ (вятск.,); 3) ‘ скупец, голяк ‘ (псков., тверск.);
Шишко – ‘нечистый дух, бес’ (тверск.);
Шишкун - ‘тот, кто медленно делает’ (новгор., тамбовск.).
Глава 2.
Собст
Наверняка у вас есть товары или услуги, продажа которых приносит вам максимальную прибыль. Для быстрого старта в сети вам необходимо создание посадочной страницы (одностраничного сайта), на которой будет размещена информация о маржинальных товарах/услугах интернет магазина. За 8 лет опыта разработки конверсионных страниц мы выработали оптимальную структуру, которая позволит привлекать через landing page больше продаж. На такую структуру «одевается» ваш контент — фирменный стиль, тексты, фотографии, уникальные торговые предложения, после чего страница выходит в свет. Разработка лендинга и запуск в сети — до 7 рабочих дней. Стоит отметить, что в разработку самой посадочной страницы входит и написание копирайтером продающих текстов для вашего бизнеса, чтобы каждый посетитель страницы захотел совершить покупку именно у вас. Результат: качественно разработаная продающая посадочная страница, которая готова приносить вам новых клиентов.