Образ Тетяни Ларіної в романі “Євгеній Онєгін” Пушкіна

В. Г. Бєлінський назвав “Євгенія Онєгіна” “енциклопедією російського життя”, тому що в ньому як у дзеркалі відбилася вся життя російського дворянства тієї епохи. У центрі уваги поета життя, побут, звичаї, вчинки молодої людини Євгенія Онєгіна. Євгеній Онєгін є першим літературним героєм, що відкриває галерею так званих “зайвих людей”. Він утворений, розумний, шляхетний, чесний, але світське життя в Петербурзі вбила в ньому всі почуття, прагнення, бажання. Він “до часу дозрів”, став молодим старим. Йому нецікаво жити. У цьому образі Пушкін показав хвороба століття – “нудьгу”. Онєгін дійсно важко хворий соціальної хворобою свого часу. Навіть щире почуття, любов не здатні воскресити його душу.

Образ Тетяни Ларіної – противага образу Онєгіна. Вперше в російській літературі жіночий характер протиставлений чоловічому, і, більше того, жіночий характер виявляється сильнішим і піднесеніше чоловічого. Пушкін з великою теплотою змальовує образ Тетяни, втілюючи в ній кращі риси російської жінки. Пушкін у своєму романі хотів показати звичайну російську дівчину. Автор підкреслює відсутність у Тетяні надзвичайних, з ряду геть що виходять рис. Але героїня в той же час дивно поетична і приваблива. Не випадково Пушкін дає своїй героїні простонародне ім’я “Тетяна”. Цим він підкреслює простоту дівчини, її близькість народу.

Тетяна виховується в садибному помістя в родині Ларіним, вірної “звичкам милої старовини”. Характер Тетяни формується під впливом няні, прототипом якої послужила поетові чудова Аріна Родіонівна. Тетяна росла самотньою, неласкавій дівчинкою. Вона не любила грати з подругами, була занурена в свої почуття та переживання. Вона рано намагалася зрозуміти навколишній світ, але у старших не знаходила відповіді на свої питання. І тоді вона зверталася до книг, яким вірила безроздільно:

Їй рано подобалися романи;

Вони їй заміняли все:

Вона закохується в обмани

І Річардсона, і Руссо.

Навколишнє життя мало задовольняла її вимогливу душу. У книгах вона бачила цікавих людей, які мріяла зустріти у своєму житті. Спілкуючись з дворовими дівчатами і слухаючи розповіді няні, Тетяна знайомиться з народною поезією, переймається любов’ю до неї. Близькість до народу, до природи розвиває в Тетяні її моральні якості: душевну простоту, щирість, природність. Тетяна розумна, своєрідна, самобутня. Від природи вона обдарована:

Уявою бунтівним,

Розумом і волею живий,

І примхливу головою,

І серцем полум’яним і ніжним.

Розумом, своєрідністю натури вона виділяється серед поміщицької середовища та світського суспільства. Вона розуміє вульгарність, неробство, порожнечу життя сільського суспільства. Вона мріє про людину, який вніс би в її життя високий вміст, був би схожий на героїв її улюблених романів. Таким їй здався Онєгін – світський молода людина, що приїхав з Петербурга, розумний і благородний. Тетяна з усією щирістю і простотою закохується в Онєгіна: “… Все повно їм; все діві милою без угаву чарівною силою твердить про нього”. Вона зважується написати Онєгіна любовне визнання. Різкий відмова його є повною несподіванкою для дівчини. Тетяна перестає розуміти Онєгіна і його вчинки. Тетяна знаходиться в безнадійному становищі: вона не може розлюбити Онєгіна і в той же час переконана, що він не гідний її любові.

Онєгін не зрозумів усієї сили її почуття, не розгадав її натури, оскільки вище усе цінував “вільність і спокій”, був егоїстом і себелюбця. Любов приносить Тетяні одні страждання, її моральні правила тверді та постійні. У Петербурзі вона стає княгинею, знаходить загальну повагу і схиляння в “вищому світі”. за цей час вона сильно змінюється. “Байдуже княгинею, неприступною богинею розкішної, царственої Неви” малює її Пушкін в останній главі. Але все одно вона чарівна. Очевидно, ця краса була не в її зовнішню красу, а в її душевному шляхетність, простоті, розумі, багатстві душевного змісту. Але і в “вищому світі” вона самотня. І тут вона не знаходить

того, до чого прагнула піднесеної душею. Своє ставлення до світського життя вона виражає в словах, звернених до Онєгіна, що повернувся після поневірянь по Росії до столиці:

… Зараз віддати я рада,

Всю цю дрантя маскараду,

Увесь цей блиск і шум, і чад

За полку книг, за дикий сад,

За наше бідне житло …

У сцені останнього побачення Тетяни з Онєгіним ще глибше розкриваються її душевні якості: моральна бездоганність, вірність обов’язку, рішучість, правдивість. Вона відкидає любов Онєгіна, пам’ятаючи, що в основі його почуття до неї лежить себелюбство, егоїзм.

Головні риси характеру Тетяни – сильно розвинене почуття обов’язку, яке бере верх над іншими почуттями і душевне благородство. Це і робить її душевний вигляд таким привабливим.

Тетяна Ларіна відкриває собою галерею прекрасних образів російської жінки, морально бездоганною, що шукає глибокого змісту в житті.

Сам поет вважав образ Тетяни “ідеальним” позитивним чином російської жінки.

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать