Индуизм- сущность и организация

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Пермский Государственный Педагогический Университет».

Кафедра всеобщей истории.

Индуизм- сущность и организация.

Курсовая работа

студентки II курса

исторического факультета

очной формы обучения

Спеваковой Анны Андреевны

Научный руководитель

Конд. Ист. наук,

Доцент кафедры всеобщей истории

Земенко В.И.

Пермь 2008

Оглавление:

Введение………………...…………………………………………………..3

Глава1. Философские основы индуизма……….……………………….6

Глава2. Тримурти - главенствующие божества в индуистской иерархии………………………………………...…………………………10

2.1 Культ Брамхы………………………………………………………..10

2.2 Вишну и Вишнуизм………………………….……………………….14

2.3 Шива и шиваизм………………………..…………………………22

Глава3. Индийские храмы. История, структура, их роль в индуизме……………………………………….…………………………..32

Заключение………………………………………………………………..36

Список используемой литературы……………………………………..41

Введение.

«Индуизм как вера расплывчат, аморфен, многосторонен, каждый понимает его по-своему. Трудно дать ему определение или хотя бы определенно сказать, можно ли назвать его религией в обычном смысле этого слова. В своей нынешней форме и даже в прошлом он охватывает много верований и религиозных обрядов».

Джавахарлам Неру

Индуизм – это самая древняя национальная религия Индии, а по числу последователей – одна из наиболее крупных в мире. Более 14% всего населения Земли проповедует индуизм – это около 800 миллионов человек во всем мире! Индуизм является одной из самых популярных в наше время религий. Это связано с тем, что люди все чаще, не найдя ответа на вечные вопросы на Западе, обращают свои взоры на Восток. Восток завораживает, очаровывает и не отпускает. Философия индуизма может показать не только религиозные основы индуизма, но и раскрывает нам мировоззрение индуса, как он видит и воспринимает окружающий мир, философия индуизма- это же опыт, который накапливался в сознании индийского общества веками. Но, нужно сказать, и в наше время индуизм продолжает быть актуальным, и сейчас он отвечает на глубинные вопросы и проблемы людей разных континентов.

Исходя из актуальности проблемы, целью данной работы является исследование основных философских аспектов Индуизма в контексте вишнуизма, шиваизма, а также выявить роль храмов в Индуизме.

На основе данной цели были поставлены следующие задачи:

1) Рассмотреть основные аспекты Индуизма.

2) Исследовать верховную триаду божеств Индуизма(Тримурти), в частности Брахму- как создателя мира.

3) Изучить культ Вишны, а так же вишнуизм.

4) Рассмотреть культ Шивы, шиваизм и взаимодействия его с шактизмом и тантризмом.

5) Обозначить роль храмов в Индуизме.

Хронологические рамки данной работы с I тыс. н.э. до VI в. н.э. Этот временной отрезок охватывает непосредственно период от упадка брахано-ведической традиции и сразвитие и становление новой религии - Индуизма.

Основные источники нашего исследования – это Ригведа, Махабхарата, Бхагаватгитта.

Ригведа – самая старейшая из священных Вед, их считают результатом божественного откровения. Существует четыре Веды: Самаведа , Яджурведа, Атхарваведа и Ригведа соответственно. Ригведа - это сборник священных гимнов, в которых воспеваются в торжественно-возвышенном стиле главнейшие боги.[1] Эти гимны воспеваются в ходе жертвоприношения. Ригведа помогла нам рассмотреть истоки становления главенствующих божеств на основе священных текстов.

Большие эпические поэмы Рамаяна и Махабхарата, глубоко любимые индийским народам, так же имеют большое значение для нашего исследования. В Махабхарате рассказывается о священной войне богов с демонами. А в Рамаяне повествуется о жизни и подвигах Рамы.[2]

Существует множество литературы о истории и культуре Древней Индии. В ходе исследования были использованы труды как отечественных, так и зарубежных авторов. Среди работ отечественных исследователей особый интерес для нас представляют монографии Бонгард-Левина который рассмотрел историю Древней индии и ее культурно-религиозные аспекты[3] . Не менее серьезной и значимой работой в этом ключе также является монография Гусевой[4] . Также очень ценной для нас является работа Желябовской, которая дала полню и интересную характеристику Тримурти, а также основным направлениям в индуизме[5] .

К работам специального характера относятся труды таких авторов, как Токарев[6] . Он дал хорошо характеризовал понятие сансары в Индуизме. Васильев замечательно исследовал и характеризовал Тримурти[7] . А Писманик высказал интересные мысли по поводу Индуизма как религии.[8]

Из зарубежных авторов мною были рассмотрены работы Каниткара, который превосходно описал все главные аспекты индуизма, а также роль храма в Индуизме и его описание[9] . Шивананды, который детально изучил культ Шивы[10] . Субрамуниясвами дал изумительную характеристику танца Шивы[11] . Интересной для нас является работа Анджулы Беди, которая дала интересную информацию о главных божествах Индуизма[12] . Также глубинную характеристику храма в Индуизме сделал автор Альбедиль.[13] Дж. Баукер замеча

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать