Функции философии и ее роль в жизни общества

ФЕДЕРАЛЬНОЕ АГЕНСТВО ПО ОБРАЗОВАНИЮ

РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Кузбасский Государственный Технический Университет

Кафедра философии

Учебная дисциплина «ФИЛОСОФИЯ»

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА ПО ТЕМЕ № 2

«ФУНКЦИИ ФИЛОСОФИИ И ЕЁ РОЛЬ В ЖИЗНИ ОБЩЕСТВА»

Выполнил:

студент гр. ГПт-54

Зорин В.В.

Проверил:

Междуреченск 2005

ПЛАН

Введение

1. Философия как особая форма духовной жизни

2. Философия как рациональное мировоззрение

3. Методологические и социальные функции философии

4. Философия в системе культуры

Заключение

Список литературы

ВВЕДЕНИЕ

Многие проблемы, которые рассматриваются в философии, дли­тельное время ставились и по-своему решались в рамках мифологии, ко­торая возни­кает задолго до философии на 50 - 90 тысяч лет. Это проблемы мира, его происхождения и сущности, места и роли человека в мире и соци­альной действительности, воз­можности человека в познании и преоб­разовании мира. Но от­веты на данные вопросы длительное время да­вались лишь на основе образного мышления, которое было господствующим в то время. Постепенно шло развитие абстрактного мышления и форми­рование человеческого разума. Первые попытки отве­тить на вопросы о сущности мира, общества, человека и человеческого познания с помо­щью разума и выразились в возникновении первых философских сис­тем. Само появление философии свидетельствовало о том, что человечество пе­решло к новой стадии своего развития - к формирова­нию и развитию человека разумного. Поэтому человек разумный начинается именно с возникновения философии. И разум­ность каждого человека определяется мерой освоения фило­софской культуры. И в этом смысл философии.

Само название «философия», согласно преданиям, употребил впер­вые в VI в. до нашей эры Пифагор. В его время умных людей назы­вали мудрецами. Са­мого Пифагора причисляли к семи вели­ким мудрецам. Но Пифагор за­являл, что он не мудрец, а фи­лософ, то есть любящий мудрость. И это название филосо­фии, как любви к мудрости сохранилось до настоя­щего вре­мени. Понятие «философия» её истолкования и закрепления в Европейской культуре осуществил Платон. Он понимал под философией науку о человеке, мире и познании. Первоначально смысловое содержание, понятие философии было нерасчлененным, целостным и выражало знание о мире, человеке о месте человека в мире, в отношении мира к человеку. Зарождавшаяся философия была синонимом самой общей науки.

Первые философы пытались обобщать все знания, кото­рые суще­ствовали в их время, все достижения культуры и предпринимали по­пытки ответить на все возникающие про­блемы, многие из которых затем стали достоянием конкретных наук. По мере развития человечества происходило накопление опыта, знаний происходило формирование са­мостоятельных наук и этот процесс продолжается в настоящее время. В на­стоящее время и окружающий мир, и общество, и человек, и процесс человеческого познания исследуются многими кон­кретными науками. И поэтому не случайно возникает вопрос о надобности самой философии, если все чем она занималась, изучается конкретными науками. И неко­торые философы в начале прошлого века (позитивисты) доказывали даже вред­ность философии, с которой необходимо бороться. И нужна ли философия в настоящее время, когда знания дают конкретные науки?

Но, тем не менее, за время существования философии (более 3,5 тысячи лет) люди к ней стремятся и её изучают. Как изучали и развивали ее в древней Греции, как изучали ее в школах и университетах Средневековья, эпохи Возрож­дения, Нового времени и совре­менности. Уже из этого видно, что дли­тельное время многие поколения людей считали философию чем-то весьма важным для образованного человека. И определение смысла филосо­фии возможно лишь на пути рассмотрения самой фи­лософии и определения той роли, какую она играет в жизни человека.

1. Философия как особая форма духовной жизни

Важной стороной в философии является развития общества и его духовная жизнь. Духовная жизнь может быть наполнена богатым содержанием, что создает благоприятную духовную атмосферу жизни людей, хороший морально-психологический климат. В других случаях духовная жизнь общества может быть бедной и маловыразительной, а иногда в нем царит настоящая бездуховность. В содержании духовной жизни общества проявляется его подлинно человеческая сущность. Ведь духовное (или духовность) присуще только человеку, выделяет и возвышает его над остальным миром.

Духовная жизнь общества весьма сложна. Она не ограничивается раз­личными проявлениями сознания людей, их мыслей и чувств, хотя с полным основанием можно сказать, что их сознание есть стержень, ядро их личной духовной жизни и духовной жизни общества.

К основным элементам духовной жизни общества можно от­нести духовные потребности людей, направленные на созда­ние и потребление соответствующих духовных ценностей, равно как и сами духовные ценности, а также духовную дея­тельность по их созданию и в целом духовное производство. К элементам духовной жизни следует отнести также духовное по­требление как потребление духовных ценностей и духовные от­ношения между людьми, а также проявления их межличност­ного духовного общения.

Основу духовной жизни общества составляет духовная дея­тельность. Ее можно рассматривать как деятельность созна­ния, в процессе которой возникают

Внимание, отключите Adblock

Вы посетили наш сайт со включенным блокировщиком рекламы!
Ссылка для скачивания станет доступной сразу после отключения Adblock!

Скачать